然後再無一絲沉淪，神識直接轉向了正南邊的那座劍碑。
寧川插手萬劍宗以來，聽得最多的便是那位小師叔祖如何如何，現在聽到這樁秘聞，非常有些獵奇，那正北方的劍碑究竟記錄了甚麼樣的武學，竟然連那位驚才豔豔的劍道魁都城未能將其拿下？
“滾!”
“此中的武學都是相差無幾，但若硬是要定的排名的話，西方的那座劍碑對資質的要求低一些，東、南二處的要稍高一些，正北與居中的兩座在伯仲之間。但五種武學各有專攻，並不成一言以蓋之”
“哦？另有這類事？”
這第五座劍碑上的畫要豐富一些，是一柄劍影和一道人影的重合，上書“天劍”二字。這一次寧川冇有焦急進入劍碑旁觀，而是細細的品鑒了一番。畫雕鏤的不錯，很有些氣度，名起的也是不凡。“天”為萬物之主，“劍”為百兵之王，敢以“天”、“劍”二字為名，想來多少還是應當有些東西能夠入目一觀的。
“但此處的武學，不是平常的弟子能夠隨便修行的，不管修為、天賦、悟性都各有其奇特的要求，就現在的歸字堂而言，唯有正西方的那一處劍碑可供我歸字堂四位親傳大弟子修習，而餘下的四種，倒是無人可練。”
“這就是餘暉他們所修習的武學麼”寧川自言自語，然後搖了點頭，道：“不學也罷！”
以是，寧川最後還是搖了點頭，道了一句“不學”。
這是一座藍色的劍碑，這一次上麵除了“水寒”二字外，另有一柄冰晶結成的長劍描畫在上麵，寧川這一次冇有遊移，直接將神識探入此中。
寧川冇有想到白叟的符篆之術已經高深到如此境地，本身在其手中竟然像一隻有力掌控本身運氣的小雞仔普通，說擄就擄，驚嚇之下，趕緊解釋道：“非也，非也，不是您的武學小子都看不上，而是小子感覺不太合適本身，再說了，不是另有一座劍碑，小子未曾看過麼。”
寧川一貫把能看得入眼的武學分為兩種，一種都雅的，一種好用的。想來當初第七世曾前去阿誰佛宗的聖地，靈台方寸山----雷音古刹，觀禮，當時一名佛宗大能曾與人蔘議，使得一手“九字真言印”，實在是出色標緻，連寧川都為之喝采，卻感覺佛家講究上天有好生之德，積善性善，這“九字真言印”即使是都雅了些，卻多了分慈美意，少了顆修羅心，如果加上他的“劍”，想來是極好的。因而鼎鼎馳名的“九字真言劍印”就如許脫胎於佛宗，在寧川手中出世了。這是寧川的高傲之作，是不成多得的“既都雅又好用”的至高武學。