許父坐下來，重新拿了一個紫沙壺，燒水，泡茶，道：“傳聞南辨彆局局長被囚禁了？”囚禁是分局局長在冇有被控告環境下，同意接管調查停止的一種節製手腕。
許璿忙過來：“爸，真的？”
許父冇理睬，對許母道：“有些事我忘不了，不過我能夠試著不去想，要不……”
許父有些驚奇：“你彷彿主管這個案件？”
“要不？”
許璿道：“爸，這是奧妙。”
許父道：“孔子說的中庸並不是這個意義，中庸一書有三個觀點，第一個觀點，人生不偏離穩定更本身的目標和態度，換現在來講人要有獨立思慮精力。第二個觀點，人要平和，不大怒大喜。第三個觀點，庸同用，要做一個有技術，有效的人。可惜啊，漢武帝一改，朱熹二改了原意，這也是為了統治階層的需求，愚化百姓。如果你真的體味孔子，你會發明他的三觀不是你平時聞聲的那些。克己複禮，以德抱怨等都被先人因為統治需求而竄改。最嚴峻一點，孔子附和忠孝，但是反對愚忠，君使臣以禮，臣事君以忠。對統治者是先有要求的，而後纔對官員有要求。一樣官員對百姓也是如許。可惜朱熹的三綱五常陳腐之論嫁禍一名聖賢。最可惜是，先人不去瞭解孔子，而是因為本身需求去瞭解孔子，拿著孔子之名，開著黌舍。”
許母哭了，側頭到廚房內抹眼淚，妝都被衝的亂七八糟，好久，許母道：“說對不起的人應當是我……”
許璿冇出來，一屁股坐在蘇誠身邊，雙手叉腰，籌辦協同蘇誠和本身老爸乾上。如果冇有蘇誠，許璿還真不敢和老爸鬥，很多話提及來又特彆的難堪。但是蘇誠衝鋒在前，許璿天然要儘力援助。
“豬，不曉得水蒸氣會傷人嗎？”蘇誠親親許璿手背上紅掉一塊，道：“實在你爸真不是普通人，我是拚了站隊。”
許父去洗手間，許璿被許母趕了出來，許璿坐在沙發扶手，伸手：“燙。”
蘇誠道：“孔子說，中庸之平和，伯父不要生機。”
蘇誠看許父冷冰冰的臉，硬著頭皮道：“好處也有，伯父你目田了，想不回家能夠，無牽無掛，孑然平生，彆的，出了口惡氣，最短長的是，你抓住了伯母的缺點，讓伯母平生一世餬口在慚愧當中，軟刀子殺人才痛快。”
許父悄悄思慮了好久，站起來，看廚房門邊的許母，走疇昔，低頭小聲道：“我對不起你，我覺得本身很公道，實際上我很無私。”他終究承認本身弊端。