“你找我爹？”小女人立即扭頭喊道：“爹呀，有客找你！”又對兩人羞怯的笑笑：“客人進屋烤火罷！”她麵黃肌瘦，但仍能看出長相斑斕。
兩人剛進屋子，就看到那隻母狐狸盤在炕下，好幾隻毛茸茸的小狐狸在拱著它。
走時兩人把狗肉吊掛在房梁上，狐狸底子吃不到，再奸刁也冇體例。
至此，兩邊算是完整達成買賣。
崔秀寧隻是剛畢業的小差人，用的是幾百塊的女式腰帶，牛皮，輕飄飄的小帶扣，做工普通，不但值不了多少錢，也很難脫手。
第三封信是寫給真金太子的，算是替智海“舉薦”。因為真金精通漢學，李洛用的是漢字，而不是新創建不久的蒙古筆墨。
“這但是都烈大哥的宅子？”李洛笑著問道。
李洛昂首就寫：“吾師大寶法王，普天之下佛教至尊活佛，大元帝師諱八思巴大人在上，弟子高麗李洛謹拜如麵。”
母狐彷彿精疲力儘的看著兩人，目中充滿要求之色。它身下三隻小狐狸正餓的哭泣亂叫。
就衝這筆字，真金太子也不會難為本身。
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不過是拍馬屁罷了，並不是重點。重點是李洛的字。真金太子敬慕漢家文明，酷好書法。李洛的字或許能討喜。
因為額度太大，淺顯百姓底子不消。隻要敷裕階層和大額買賣利用。
大墳場也在摩東寨，都烈之前說住在那邊，但李洛一次都冇去過。
李洛一樣是玩弄筆墨：“戔戔臣仆李洛，叩拜殿下如麵。惶惑恐恐，不知所言。”
整整一百個銀瓶。李洛背了六十個，崔秀寧背了四十個。一起走來，誰也不曉得兩人揹著大量銀瓶。
比及火塘重新燒起來，李洛也埋好了銀瓶，兩人吃著烤肉喝著開水，這才完整結壯下來。
等她看到客人背的袋子內裡彷彿是糧食，頓時眼神微微一亮。
李洛拿出兩貫錢，把剩下27貫埋起來。又和崔秀寧各自背了一鬥米，然後向大墳場都烈家而去。
兩人聊了一會兒，宋創業揹著荷包，跟動手提糧袋的李洛一起出來，竟是要幫著送歸去。
“李洛，你說我的腰帶能賣多少？”崔秀寧一邊走一邊忍不住問。
第二份信，是以李洛本身的名義寫給八思巴的存候信，也是吐蕃文。這當然是智海的最後摸索。如果李洛真是八思巴的記名弟子，必然會寫這封信。