這還得了？
罕兒不花點頭，“我們立即解纜回西域。”
因為李旺珠是吐蕃人，漢文不是太精通，又是侍衛出身的武將，以是《努曲寺召對》少了文人的潤色潤色，完整就是原汁原味的用對話體例記錄了唐道祖在努曲寺和八思巴君臣召對的汗青細節。
罕兒不花嘲笑。癡人！冇和唐軍打過仗，就敢對唐軍這麼輕視？真是不知死活。
小小一座雕像，就能起到這個政治結果。
教員曾說，所謂尺尊公主底子就是假造的。汗青上應當冇有這小我物，鬆讚乾布也冇有一個叫尺尊公主的老婆。
八思巴：“賢人繼中原大位，大唐複天下大統。四海莫不欣喜，小僧謹代吐蕃賀之。”
自從私行燒寺殺僧，而又冇有遭到軍法措置後，伊査思等將領就越來越大膽了，開端不把身為主帥的阿泰放在眼裡。
擔負行軍司馬的李旺珠，用紀實般的筆墨，記錄了後代馳名的“努曲寺召對”。
八思巴：“陛下既然決意推行天道，那麼密宗佛法何去何從呢？”
唐軍完整節製了羌唐草原。
成果伊査思大敗，數萬人兵敗如山倒。
八思巴：“陛下所言，人間之大自在，有道之大君子，莫非是禮敬昊每上帝便可獲得麼？”
這是李洛來到當代後，最讓他熟諳的一座修建。雖說後代的布達拉宮是重修擴建過的，和此時有所分歧，但類似度還是太高了。
八思巴：“春聽雨聲，夏聽蟲聲，秋聽風聲，冬聽雪聲。順天勢而變，應時節而易。”
從這一刻起，起碼名義上，吐蕃已經歸入大唐的版圖了。
道祖天子：“善，誠如是也。”
道祖天子：“如此，朕心甚慰。朕之情意，上師可知？現在情勢，可有分教麼？”
為了袒護本相，他們又編造了一些神話，成果反而暴露了馬腳。被教員如許的短長人物找到了真正的答案。
比及間諜退下，李洛不由暴露一絲古怪的笑容。
伊査思竟然不請軍令，私行帶兵滅了納木措湖邊的幾座喇嘛寺，殺了數百個和尚。
八思巴：“小僧癡頑，欲聞陛下之道。”
道祖天子：“上師從薩迦來，那邊局勢可安穩麼？”
藍天白雲之下，巍巍山巒之上，那殿宇堆疊的龐大山宮，就是布達拉。
道祖天子：“上師公然聰明過人，就是如此了。朕得老君啟迪，遂知此理。便以三教合而為一，遵守昊天旨意，為天下正教。”