李洛有點無語。實彈和非實彈完整就是兩碼事，火器兵要是非實彈練習，那一旦上了疆場能有多大戰力？
第一道國詔：編練農兵五萬，選官方青壯充當，協防海東。授予農兵號角為唐勇軍。唐勇軍農閒練習，裝備藤甲長矛。唐勇軍每縣一旅，以縣尉為旅帥。
接著，就列出進犯性的三列橫隊，火銃兵在前，第一列臥倒，第二列半跪，第三列站立。三列長隊的前麵，則是火炮。小炮在前，中大型炮在後。
沉默的力量比起號令，更強大，更讓仇敵發怵。
那麼，中原玄門就是分層次神格崇拜。從上到下是昊每上帝（太上老君），炎黃鼻祖，後代天子，孔孟關嶽魯墨。
唐國人丁隻要一百二三十萬，光軍隊就是十八萬，致令人力資本貧乏。可即便如此，唐國軍火製作衙門匠造處，仍然有近萬人的體例，比宋朝南北作坊加起來的人都多了。
以是，掌控馬隊的打擊和本身的反應速率，計算投擲的機會，就顯得很首要了。遵循練習要求，前期還要用冇有殺傷力的東西替代手斧，讓馬隊共同練習。
但是，匠造處的壓力太大，要出產製造的東西太多。火藥一項，已經是重點照顧了，可仍然產量不敷。特彆是對硝的措置，並不是那麼輕易的。
可每天實彈練習，那不是舍不捨得的題目，而是…冇有。
這套周到的實際，全數是在李洛授意下，由天道閣國師鄭思肖搗鼓出來的。對玄門的本質並未顛覆，隻是做了體係的標準完美。最大的竄改，就是納儒為道，使得孔教不再和道家分庭抗禮，而是成為道的一部分。
李洛送了口氣。火器旅不成能每天打，夠持續作戰一個月，實在就是能用好幾個月了。
“為何不發？捨不得彈藥？”李洛問道。
第二道國詔：正式以改進過的天玄門為國教，明白以陰陽太極符為教徽。信士可佩帶木製陰陽太極牌。於天道閣之下，設立傳道院，置傳道天師一員，傳羽士多少。以此傳播中原玄門，弘揚天道，教養蠻夷。
“噗嗤！噗嗤！”
李洛還操縱從日國找回的中原古籍，讓鄭思肖編寫《玄門神史》，將中原上古傳說以及《山海經》全數包容入《玄門神史》。諸如盤古，伏羲，女媧，炎黃二帝，蚩尤，誇父，後羿等等，全數融會貫穿，構建完整的道家神話體係。