“千裡兄真是智識過人啊，孤身入流民，安慰流民散去，真乃嘉話也！”李洛在頓時笑道。
馬致遠聞言，不由大笑。
在馬致遠看來，東國（高麗）之臣，比起蒙古官人當然要暖和很多，起碼不會那麼蠻橫殘暴。倘若李洛是蒙前人或色目人，他也不會與李洛同業，更不會提出這個要求，那是肇事上身。
非得要蒙元天子專門下道聖旨，聖旨中寫明誰是第一等誰是第四等，纔算四等人軌製存在？
洗白者們的來由是，元朝向來冇有公佈任何詔令明白規定四等人軌製。他們的邏輯是，哪怕被人打了一耳光，但隻要彆人冇有承認打你，那你就冇有被打。
朝廷相稱於把村社“分封”給保長甲主，近似停業承包，屬於拜托統治。每年的稅糧科差，保長和甲主們賣力上繳和征調。隻要做到這點，其他的朝廷並不插手。
運氣好的，被朱元璋兼併，替朱元璋效力。運氣差的，冇折騰出花樣就被滅了。
一個宰相能提出殺光張、王、李、劉、趙漢族五大姓的朝代，大多數漢人被製止取名、能夠村莊裡有一堆人叫三八四九的朝代，你竟然奉告我四等人軌製不存在？
那村兵點頭哈腰道：“是是。”從速一溜煙往村中跑去請保長。
他曉得，馬致遠是在想事情。
要說長相風韻，李洛並不比馬致遠差。他虧損在服飾打扮。
元朝的很多黑汗青，在清朝時被大肆刪除。同為外來政權的清，當然不肯意讓漢人曉得元朝的那些惡苦衷。至於想要曉得這些事，需求通過日，韓，越三國的史料左證。總之，非常不友愛。
馬千裡點頭：“南邊，還是有很多漢人保長的，北方就少了。至於這齊魯之路，靠近多數，乃是腹裡地點，不成能有漢人當保長。彆說保長，甲主都當不上。”
好笑的是，元末農夫叛逆時，很多起兵的，都是這些保長。他們也反元，不過是為了好處，健忘了本身是蒙前人。
因為流民很多，統統村社都構築了村牆，不但防備流民和強盜，也製止村民逃脫。
“恭敬的唐廟村保長古爾赤哥，拜見高貴的官人！”這古爾赤哥用蒙語說道。
因為，元朝的村社軌製，屬於酬功軌製，是用來安設蒙古軍和探馬赤軍的退役老兵。
四等人軌製是表現艾政治，經濟，賦稅，勞役，法律，文明等各方麵的品級軌製，本身就是究竟。還用得著明文宣佈漢人是第四等？