因而我對尹大哥說，這應當不是風水大師，幫你們村操刀的風水格式吧，你看現在山頂光禿禿的，斜坡的兩側，又想被鬼斧神工，貼著半圓砍了一刀，從這裡看疇昔，斜坡的兩邊，都帶著弧形，以是從形狀上來看，這個斜坡兩邊帶弧，很像一個破鑼。
劉二毛一傳聞是風水上的題目，頓時就問中年人村裡產生了甚麼。
這裡底子就不是甚麼，珍珠落玉盤的風水。
我就問他，今晚在那裡住。
第二天一早，我和劉二毛起床洗漱，簡樸吃了早點，就電話聯絡了阿誰中年人，然後直奔阿誰村莊。
劉二毛猜的不錯，中年人地點的村莊前麵，就是他發明珍珠落玉盤的風水寶地。
尹大哥在村裡，春秋不大輩分卻很高，具有必然名譽，不然感激風水大師的事情，全村人也不會交給他。
和田玉比較溫潤，透明度不高，油性強水汽少。
或者說之前是珍珠落玉盤的風水，自從珍珠落下去以後，又被人一番操縱，竄改了風水格式，從大吉變成了大凶。
在我的催促之下，劉二毛這纔去沐浴，不過他洗的很快，也就衝了一下，都不曉得打冇打番筧，隨便沖沖擦擦，也算是洗過澡了。
山後假定真有墳地，普通都是亂葬崗。
尹大哥就說既然你也懂一點，那我帶你去看一看吧，用你的話說，有玉做對比才氣分清好壞，我們講風水的事，最好也是實地察看講授。
我說你去大山裡旅遊過冇有？
墳地如何能夠在山後，山後那是陰麵，陰麵明堂不明，哪怕是貧民家挑選祖墳，普通也不會挑選在山後。
這些話是我們回旅店的路上，中年人跟我們聊的。
我說青海玉與和田玉有本質的辨彆，特彆是在建形成玉器成品以後，因為拋光後的青海玉，水汽大而不是油性強，透視能見玉中有水線，這類水線，在玉器行內，普通被稱為玉筋，而和田玉冇有這些特性。
我搖了點頭。
實在最較著的就是，青海玉透明度高於和田玉，質地發陰帶脆。
劉二毛對我使使眼色，意義是說，這其中年人說的阿誰滾落的石頭，極有能夠就是他探聽到的，珍珠落玉盤的風水地。
劉二毛說那是山神爺冇本領，管不了太多人，冇有阿誰法力。
劉二毛書山路中年不能走嘛，樹樁不能坐嘛，這又有甚麼講究。