用金簡拜山，在當代有個專門的說法，叫入門進謁，就相稱於現在去拜訪彆人，在門衛處遞上本身的名片一個意義。
顛末佟傳授的報告，我對除罪金簡有了一個大抵的體味，本來這是武則天的東西。
我說莫非前人就用青銅器打造了鴛鴦鍋？
我說既然青銅器不是盜掘出來了，那他不是往境外發賣文物，也不是盜墓，為甚麼還會被抓起來？
這塊除罪金簡的發明，對體味唐朝的汗青風采，和一代女皇武則天的平生，供應了可靠的什物根據。
我說甚麼殘疾人，能打仗到你保管起來的青銅器？
我點點頭，說真是如許的話，那砌牆張還真不冤枉，既然阿誰青銅器這麼毒，如何冇有毒死砌牆張？
佟傳授說，這件青銅器，就像是鴛鴦鍋的一半，我這麼說，你能設想到它的形狀了吧。
佟傳授又搖點頭，說那件青銅器，並不是放在古墓內裡的，而是露天擺在一座山上麵，當然，是擺在山的埋冇處，以是砌牆張不算盜墓。
佟傳授說是一個羅鍋子，並不是缺胳膊少腿的殘疾人，說來也怪，我已經動用了統統力量，到現在還冇有查出這個羅鍋子的身份，估計他是一個黑戶，也就是向來冇有登記過戶口的人。
我說這不是雞賊，我也常常這麼做，您老又不是不曉得，很多古玩，哪怕不是深埋在古墓裡的，放在田野長年風吹雨打，又冇有人氣襯著，誰曉得上麵有冇有毒素和致命的生物堿，以是我觸碰不明不白的古玩，都是動員手套的。
因為武則天的墓穴，也就是乾陵至今仍未翻開，以是除罪金簡，是現存的唯一一件屬於武則天的文物。
你想想吧，這是我國初次發明，當代帝王封禪祭奠名山大川的金簡，之前隻發明過玉簡和銀簡。
一聽佟傳授說到羅鍋子三個字，我內心格登一下。
這些都不奇異，最奇異的是，這塊除罪金簡，竟然是一個淺顯農夫，在嵩山上采藥的時候，在山頂的石縫中發明的。
我搖點頭，說這個還真冇傳聞過，古玩那麼多，我一輩子都認不完，這個不算丟人吧。
我說吃過。
佟傳授說你吃過鴛鴦火鍋吧。
佟傳授說你傳聞過這類青銅器冇有？
佟傳授說死的不是我的人，乃至都不是黌舍裡的人，而是一個來源不明的殘疾人。
我喝了一口茶水，笑著說，嗬嗬，那就不是鴛鴦鍋，而是陰陽魚的一半吧，這麼提及來，阿誰青銅器，光形狀就很邪性。
九府是指上元三官九府，中元三官九府，下元三官九府。