“小人有兩種，此中一種，沈爺爺應當見過。”陳秋雁說著，看了老爺子一眼。
七寶撓了撓頭，很迷惑的看著他們倆，滿頭霧水的問：“甚麼那種啊？”
聞聲這話，老爺子有些愣神，回想了一陣，這才說：“小人不就是一種嗎？哪來的兩種？”
“啥啊？”
老爺子拿給我的古籍很多，此中有一本書名為《化野誌》，是宋朝的正一羽士宋千瀾所著。
特可愛？
“如何說？”
“當然啊，你不欠誰......”我說著，見七寶的神采垂垂絕望了起來，頓時就扭過話頭，很委宛的說：“也不是說你欠打，首要就是你的那種神韻，比較輕易諷刺到人。”
“真是個形象的比方啊.......”常龍象還感慨了一句。
七寶不說話了，冷靜的低下頭開端檢驗。
之以是會這麼說，則是因為對比太激烈了。
“我說的是真的！”陳秋雁氣不打一處來的瞪著我們：“都說實話了你們還不信！我有需求騙你們嗎？！”
“地精是精怪，算起來也不是活物，但當它落空了真身，靈魂就會遊離在外，像是我們活人身後一樣，會變成浪蕩的陰魂.......”老爺子說著，拿起筷子在桌上比劃了兩下：“在這類狀況下，地精就不是地精了，應當叫做迎人。”
老爺子所說的“迎人”，在《化野誌》中，算是字數起碼的記錄，也是讓我印象最深切的記錄。
關於其他冤孽的記錄，書中起碼都得用兩三百字來寫，隻要迎人這類冤孽用了寥寥一行字。
冇等七寶反應過來，老爺子猛地一拍大腿，極其鎮靜的指著七寶：“對！就跟你乾好事的時候一樣！那眼神的確要多欠打就有多欠打！”
這本古籍與淺顯的玄學古籍分歧，它內裡記錄的故事，大多都帶著興趣性，並冇有其他書裡記錄的那麼古板。
“我見過的小人不是活物，算是精怪的一種，詳細的名字誰也說不上來，各地都有各地的叫法。”老爺子笑道：“有叫它們山精的，也有叫地精的，土人，土騾子，啥名字都有。”
老爺子聳了聳肩，說誰曉得呢，隻是聽人這麼說過。
“爺，迎人這類冤孽是害人的嗎？”我一臉獵奇的問道。
“對對！這個我傳聞過！”七寶忙不迭的插了一句：“我爺爺死之前就說過！他在屋裡瞥見好多小人在跳舞！”