但現在他要為我們而死，我內心很不想接管這個實際，難受得不可，有種莫名其妙想哭鼻子的打動。
“我不入天國誰入天國。”老衲人笑道。
“你籌算在本身身上利用破瓦法？”何息公皺著眉問道：“既然你是佛教徒，那你也應當清楚，破瓦法隻能在陽壽將儘時利用，除此以外，在其他時候利用，要麼即是殺人，要麼即是殺己，都是重罪，身後是要墮入天國的。”
因為二者除開名字以外，其他的處所不同都很大。
何息公搖了點頭，苦笑不止：“你們這幫和尚都是這套詞，就不能換一套嗎？”
固然我是一個降門後輩，但對於佛家秘法當中的“破瓦法”，也是略有耳聞的。
在不竭震顫似是天塌地陷的娑婆寺中，老衲人那種帶著眼淚的笑容，讓人看了有種說不上來的心傷苦澀。
就跟大夫很像。
伴跟著老衲人的哭聲，釋迦摩尼坐像的臉龐上，毫無前兆的炸開了兩條龐大的裂縫。
上窄下寬，一向延長到佛像的下顎。
說到這裡，各位應當也明白我為甚麼迷惑了。
我曉得這麼說能夠有點科學，但說真的.......
破瓦法原名頗瓦，這兩個字來自藏文，是認識轉換或是認識遷徙的意義。
真的，我很想勸他一句彆這麼做。
不驚駭，不驚駭，隻是純真的獵奇，隻但願本身能死得都雅的，彆落個死無全屍的了局就行。
在西藏的某幾個佛家教派中，他們以為人身後的靈魂，是從七竅當中離開出去的，但從這些處所離開肉身的靈魂，大多冇法成佛，也冇法達到信奉之地，那一片西方淨土。
當這統統完整的崩壞，老衲人眼睜睜的看著屬於他的精力殿堂傾圮毀滅，恐怕那種折磨，比起待在這暗無天日的寺廟裡成魔都要難受很多。
獲得這答案，何息公沉默了兩秒，俄然笑了起來。
老衲人隻是笑，也冇有答覆。
我隻是純真的佩服他，僅此罷了。
不曉得何息公如何想，歸正我跟陳秋雁是不想讓他捐軀的，但是現在又有彆的甚麼體例？
我能瞥見老衲人的笑容，也能感遭到他那種......發自內心的高興。
就因為如此，他們又研討出了一種秘法，在頭蓋骨之上開出一個洞穴來（如貢香粗細的一個小洞），讓靈魂從天靈洞穴鑽出去，以後便能達到此岸佛國。