我又問：“這是一種冤孽？”
想想我也悔怨，如果我帶著爩鼠下來，有它在這兒，我甚麼都不消擔憂了。
“佛與魔，如何會是一條線上的？”老衲人笑道。
重新到腳這故鄉夥都不像活人，連人都不像，另有臉口口聲聲的唸佛？
但老衲人底子就不驚駭它，硬碰硬的跟它乾，也處在了絕對的上風，涓滴冇有虧損的跡象。
在老衲人蒼茫之際，我也在揣摩，這老東西究竟是甚麼冤孽？？？
一枯一榮當中。
對於冤孽，法器比甚麼都頂用，這點是無庸置疑的。
“施主，你們身上魔性深重啊，如果就這麼聽任自在，今後想轉頭也回不了頭，還是讓我來幫你們一把.......”
“你都這模樣了，還跟我說甚麼佛啊魔的，你感覺這話有壓服力嗎.......”我咬了咬牙，見落惡子還在跟他膠葛，內心也冇彆的主張了，隻要一個字。
“你是和尚？”我問道。
固然這裡的八棵樹都是樹苗，但也一樣能夠對應四枯四榮之象，並且東南西北的擺列挨次也是不異的！
老衲人笑了笑，冇說話。
記得聞人菩薩曾跟我說過，佛家的教主釋迦牟尼佛，當年是在拘屍那城，娑羅雙樹之間入滅的。
按理來講，不管是根柢再如何薄弱的冤孽，在麵對落惡子的時候，或多或少都會墮入必然的優勢。
枯萎凋殘，暮氣纏繞之樹，是五亂世相，無常、無樂、無我、無淨。
“老前輩，我們真的不是仇敵，如果你感覺那些舊教的人墮入魔道了，那你就該去對於他們，不該對於我們........”我今後退了兩步，攥動手裡的棺材釘，說話都在顫抖：“仇敵的仇敵就是朋友，咱是一條線上的，何必分出個你死我活呢........”
在這八種境地之間入滅圓寂，意為非枯非榮，非假非空......這是登時成佛之象啊！
而在當時，落惡子的右爪，也精確無誤的掐住了老衲人的脖子，彷彿是感受不到疼普通，不顧腹部的傷勢，抬頭一口就咬在了老衲人的頭上。
就在這時候，釋迦牟尼佛坐像前的那八株樹苗，冷不丁的從我眼角餘光掠過。
他涅.槃圓寂之時，東南西北，各有雙樹。
彆看他走路搖搖擺晃的不穩妥，彷彿下一秒就會倒在地上，可看來看去，他身上那種傷害的氣味，卻冇有變淡，而是更加的濃厚。
彆看落惡子臉孔可愛，凶氣滔天，這玩意兒說白了就是一種特彆的法器。