在本地，統統人都奉他的話為天機，極其的信賴，因為冇有一次失算過。漸漸地，也有些白叟就說了，說能夠他是陽差，看過存亡薄。不過，在人們的內心，存亡薄都能看到的人，那更是了不起，把他當作了神。一樣，人們也對他產生了懼意，因為厥後人們發明，凡是他白日到誰家裡去了，丟下一句話，明天多做點好吃的號召某某時，那麼這小我一準見不到次日的太陽。
就如許，白日看著村裡的村民，早晨就拘他們的魂，這陽差一乾就乾了二十來年。有一晚，這位先生又接到陰鬼的指令，要他去拘魂。他就問鬼差，此次又是誰啊？那鬼差就奉告他，此次是某某地的某或人……
生人下陰曹，不死病難跑。這可真的，陰曹的陰氣太重，身帶陽火的人下去受不了，這就是五行講究的陰陽相刑。行當裡的人下去的時候，必必要收住陽火，持陰而往，淺顯人如許下去隻要死路一條，以是，下陰可不是隨隨便便鬨著玩的。
陽差，就是生人（活人）做鬼差的意義，陰陽先生嚴格的說也能夠稱做半個陽差。陽差所做之事就是幫著鬼差辦事拿人，有的時候鬼差不便利在陽間走動的時候，他們就會遣陽差替他們跑動辦事，比如哪個處統統小我陽壽將儘了，就會叫陽差去替他們把那人的魂兒給拘到地府。實在說白了，陽差就是地府鬼差的幫手，說刺耳點就是小弟，你幫他們在陽間辦事，他們則在陽間照顧你。
話說這位陰陽先生，本來就老來得子，又因五弊三缺的命數，好不輕易老時得來了一個兒子，當時的兒子纔不到二十來歲，在陰陽先生看來，那但是比本身的性命都更首要。
這位陰陽先生做的叫作陰床，所謂陰床，就劃一因而陰墳差未幾。掘三尺大坑，能讓睡入此中之人，呈死像。也就是說，陰曹司府拿人的時候，如何看此人都是入土已死，天然就拘不到魂了。
當下，曹奇龍就拿出白紙，紮了兩個紙馬。待會兒下陰時，我們就得騎著紙馬下陰過府，如果冇有紙馬帶路的話，我們是會迷路的，因為陰司路上無日月，陰司路上兩茫茫，走在陰司路上是分不出東南西北的，極輕易走丟，回不來。而這紙馬，就能在陰司路上帶領我們到我們想去的處所。
正所謂入土為安，人睡入土中，就劃一於入土已死。曾經也說過，道法也逃不出理法，天下之事儘在理中，這床前掘坑睡入其內就是已死之理。隻是，睡陰床固然能遁藏陰司鬼差拘魂，但是卻要遭一些罪，如，不能再食人間炊火，而隻能靠嚼白蠟食冥香度日，能夠說活的全無滋味，生不如死。