先生道：“去春以來隨朋友到江南一遊，不圖贏利，圖旅遊好山好水錶情鎮靜。本日偶過貴地，見員外大發，甚是欣喜，祝員外芝麻著花節節高。”倆人隨一飲而儘，歡顏縱情到深夜，便同室而眠。
楊員外祖上是外村夫，因故鄉罹難荒，父輩時逃荒落腳到此；當時楊員外還很小，是父親用扁擔把他挑來的。楊員外母親七十歲歸天，隨便擇一地下了葬，本地人叫寄埋，不算正式肯定的墳地。父親現已八十多歲，忽有小疾，請了幾個郎中診治，都不見效，不幾日便故去，並無多大痛苦，人們說白叟家積下德了。殯父要擇吉地，將父母合葬一起，作為祖墳，這是鄉村非常講究的事情，都要請風水先生好都雅一看。按本地說法，祖墳選得好不好，將直接影響後輩人的出息禍福，乾係到家屬興衰，可不是鬨著玩的。以是造墳地被稱呼重中之重，須慎之又慎。楊員外也不例外，請了這一帶最馳名譽的風水先生來，也就是前麵說的爛腳瘸劉先生了。
風海軍亦稱堪輿師，官方信賴風水者常尊稱其為風水先生，因為風水先生要操縱陰陽學說來解釋，並且人們以為他們是與陰陽界打交道的人，以是又稱這類報酬陰陽先生。
批駁不一，莫衷一是。但風水在鄉村、特彆是遙遠的山村卻大行其道。在港澳台等地也堂而皇之地登上風雅之堂，當局建官邸要看風水；公司建大樓要看風水；辦公室、居家要看風水；白叟故去更要看風水，傳聞能福廕子孫後代……
這恰是應了那句老話，福人自會居福地！
倆人來到村東麵的山梁上，先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細張望一番，對楊員外說：“北山氣勢澎湃，脈氣暢旺，將止村寨，山勢漸穩，氣勢已緩，脈氣能聚；山下兩水訂交，龍脈即止，好處所。故你村大多數人家餬口敷裕，人丁暢旺；咱就在那邊尋覓吉地。”二人直往北山走去。
先生說：“背吾師之教誨。員外積德積善，彼蒼必保佑你繁華繁華。”說罷拱手告彆，回了家……
先生心想：這個處所最能亂來人，咋一看是個可擇的處所，細心觀察倒是：墳前一麵坡有水不藏，墳周草木枯脈氣不旺，荒地裡漫衍五塊棱角清楚、不成型狀的大石頭，象是五隻老虎在尋食；乃“五虎擒羊地”，屬大凶之地，對占有者倒黴，礙彆人啥事？隻是楊員外此人太仁慈了。唉，或許是他命該如此，給他找了那麼多好墳地，他都抉剔，感覺不順意，卻恰好看上這裡。便說：“對彆人無礙，隻是你用時再請小我看一看。”