他拿脫手機，翻開相機法度，把太陽和山腳下的德格定格在此中。鱗次櫛比的低矮民居，凹凸起伏、錯落有致的擺列在山腳下，不遠處的德格印經院寂靜聳峙，紅白相間的牆體，金光閃閃的法像金頂，雲霧縹緲的天空，構成了一幅充滿朝氣與視野的油畫。他在朋友圈裡寫道：“鬥爭的芳華，斑斕的德格，加油！”
第二天，遵循原打算，統統的援藏乾部聚在一起學習，由本地的乾部和教員來為大師講授德格的大抵環境。從汗青沿革、行政地區、地理環境、天然資本到人丁民族、經濟生長、文明旅遊、聞名流物，大師對德格有了開端的熟諳。
在毛華盛看來，一個優良援藏乾部，必須體味康巴文明，必須體味德格的汗青，如許才氣更好地和本地的大眾相處，和大眾打成一片。但是，對於德格的汗青文明，饒文博並冇有多少興趣，他更體貼的是地處偏僻的阿須鎮，那邊的經濟生長環境如何，那邊的貧苦大眾究竟有多少，本身又該如何帶領大眾發財致富。因為運氣已經決定，將來的三年時候裡，他將和那片地盤緊緊地捆綁在一起。
按方言分彆，中國有三大藏區：衛藏、康巴、安多。藏區有典：“法域‘衛藏’，馬域‘安多’，人域‘康巴’”。也就說：“衛藏的宗教、康巴的人、安多的馬”。衛藏藏區大抵相稱於當今的拉薩市、那曲市、日喀則市、阿裡地區，山南市和林芝市西部，以宗教而聞名，以是被稱為法域衛藏。安多藏區的範圍，大抵包含四川阿壩州（部分）、甘肅甘南州，天祝藏族自治縣、青海除玉樹藏族自治州等地區。它們全數位於藏族漫衍區的邊沿地帶。這裡有很多優良的天然牧場，是一個產寶馬的地區，以是被稱為馬域安多。康巴藏區位於橫斷山區的大山大河夾峙當中，康巴最馳名的是康巴人，康定的男人丹巴的女子，男人們彪悍英勇，女人們斑斕多情，個個愛恨清楚，以是又被稱為人域康巴。
“感謝毛縣長體貼，我好多了，根基上冇事兒了。”
“可不能粗心啊，你初來高原，高反很輕易反幾次複，必然要多歇息。”
“第四批成都會高新區（簡陽市）援藏乾部任職大會”在德格縣委縣當局四樓集會室昌大召開。縣委各部委、縣直各構造，各企奇蹟單位的首要帶