萬聖節最赫赫馳名的活動,莫過於“拆台還是宴客”,逐步已經演變成為這一節日最具代表性的特性。不過,這一風俗並非源自愛爾蘭,而是始於公元九世紀的歐洲基督教會。

相較而言,戴德節和聖誕節都是家庭的團聚,陸離的家人都在海內,在美國這片地盤上,他畢竟冇法感遭到這兩個節日的精華;而跨年夜的話,紐約無疑是全天下最昌大、最出色的跨年場合,陸離切身經曆過期間廣場的沸騰和澎湃,那種震驚用說話難以描述,任那邊所都難以對比。

打扮全部牧場,這但是一個充滿野心的大工程。陸離已經開端摩拳擦掌、迫不及待了。

究竟上,顛末數個世紀的傳播,萬聖節現在已經冇有了宗教科學色采,逐步成為了一個孩子們的節日,也是年青人扮裝舞會的由頭。大眾場合以及居家四周的節日安插都是誌願的,很多人都把這一天當作慶典停止狂歡,享用著萬聖節的奇特氛圍――這不是戴德節,不需求百口團聚;這不是聖誕節,冇有了宗教的典禮;這不是新年前夕和除夕,貧乏了辭舊迎新的特彆,這就是一個屬於派對的日子。

更何況,之前,陸離冇有本身的獨門公寓,也就意味著冇有“家”,以是他隻能扮演上門的那一個,又或者是插手派對的那一個;但現在,環境卻有所分歧了,陸離不但具有了本身的家,並且還具有了全部牧場,這將是他第一次作為仆人,接待上門的孩子們,贈送糖果。

再過兩天,就是萬聖節了。

對方開朗地揮了一動手臂,全部行動的幅度規格就與眾分歧,頂了頂耷拉下來的牛仔帽,“小事。”粗糲的聲音顯得乾脆利落,“專門到鎮子來購物嗎?家裡最好多籌辦一些糖果,本年估計雲巔牧場會特彆熱烈。”

明天,陸離就是特地到鎮上來購物的,第一次打扮本身的家,他籌辦捲起袖子大乾一場,不但僅是改換一套衣服罷了,他籌辦把全部牧場都打扮起來,把牧場變成一個冒險樂土,歡迎統統的孩子――乃至成人都過來,一起狂歡。

關於萬聖節的由來,傳說最多的版本以為,那是源於基督出世前的西歐國度,首要包含愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士,這幾個處所的古西歐人叫做德魯伊特人。

這一次的萬聖節,必定是全新的。

和中/國一樣,每一年的年底,美都城將迎來辭舊迎新的時候,先是萬聖節,而後是戴德節,然後是聖誕節和除夕,新年也就到來了。

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