但是，在偽齊天子劉豫看來，這隻不過是一場旋起旋滅的山賊惹事罷了。
做完這些善舉，義勇軍才放心腸撤出了葉邑，班師回營。
當然，老百姓們所不曉得的是，活菩薩嶽丘不但救了他們，同時還挽救了他們的新縣令的生命，不但是物理上的，還是政治上的。
和呢，更是不可--本身這個天子乃至於齊國，存在的代價，就是作為宋金兩國的緩衝；如果兩邊真的休兵罷戰了，齊國另有甚麼存在的需求？
顛末幾次考慮，劉豫已經做出了決定，好死不如賴活著，以是不能讓宋金兩國談勝利。
英勇殺敵，鬥誌揚
義勇軍邁著豪放的法度，在文工團長盈袖夫人的加油聲中，唱起了新的軍歌。
趙元呈現在使團裡，是因為宗弼號稱‘擔憂使者喪權辱國’，以是硬塞出去的；名義上是旁觀構和過程，實際上必定會做個攪屎棍。
因為三日之前，產生了一件天大的事情：他的主子，大金天子金太宗，山陵崩！
人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人！
這位客人是撻懶的使節，也是金國的代表，自燕京而來，往臨安而去，路過東都城，便逗留幾日，接管劉豫的接待。
當真學習，文和武
比及天亮以後，嶽丘在縣衙之前調集全城百姓，當眾怒斥官員們殘暴不堪，逼著他們指天發誓，包管今後要善待百姓，這才放過他們。
“上使何出此言？”，劉豫驚奇地問道：“伏牛山處確有些許宋軍殘存流竄，然被官兵勠力進剿之下，賊酋授首，餘部分離，不敷為患也。”
……
想要拆台，能夠做的行動就多了，比如說：在和談的時候搞些小摩擦。
他站起家來，不管正使黑如鍋底的神采，昂揚地說道：
“舉人？”，趙元笑道：“俗話說秀才造反，十年不成，這舉人造反，如何隻餘下百人鑽了山溝呢？看來舉人讀書比秀才強，論起做賊，可比秀才差遠了，哈哈……”
後一夜，義勇軍百裡突襲，再次占據葉邑。趕跑了偽齊軍隊，並抓獲了新任的縣官等人。
善惡的對比如此之激烈，以是直到很多年以後，葉邑百姓還傳播著一句歌謠：生我者父母，活我者嶽督。
主子死了，作為兒天子，親身帶領天下臣民披麻帶孝以示孝敬，乃是題中應有之義；不過除此以外，另有一件更加首要的事情，需求他做出決定。