“那麼符印是如何產生的呢？能夠來到潛龍院的每一個學員，都已經是源士了，應當都有本身的符印產生感悟。很簡樸，就是通過內部的修煉，特彆的吐納法，另有伎倆的連絡天生。明天我們就講一下目前已知的六十三種根本伎倆對固結源力符印的影響。”
“眾所周知，源力符印並不是一種伶仃的存在，它是烙印在我們身材深處的源力節點，是我們把握源力的本源地點。但是很少有人曉得，符印與人的乾係，實在是調和共生的。人把握符印，符印也影響人體。一個最簡樸的例子，現世的很多鍛體法門，就是通過源力符印來影響和改革人體的。”
如何獲得本身想要的，就需求通過公道的修煉體例來處理。
淩晨醒來的時候，蘇沉微微還感受精力有些不佳，曉得這是明天鬨得太狠，歇息少的原因。
通過固結源力符印把握源力的體例，不但能夠獲得強大的力量，更對本身的生命層次都有質的晉升。這一點是上古奧術遠遠不如的，阿誰期間即便是最優良的大奧術師，其體能也一定比得上現在的一個淺顯引氣源士。
“生命學的意義在於摸索生命的本質，幫忙我們更加清楚的瞭解生命，與能量，另有天然之間的乾係。很多人喜好把生命學當作是體味人體構造，把握能量運轉與人體乾係的學科，誠懇說我很不喜好如許的觀點。因為它太功利了！生命學的意義不但僅在於此，不止是幫你們用來瞭解源力的運轉線路，不止是幫你們更輕鬆的固結源力符印，不止是為了讓你們在製作藥劑時更清楚它對人體的感化……這是生命學，不是人體學！過分侷促的視野，必定會範圍你們的成績。固然你們大多數人終究的成績也不會很大。”
固然他一再宣稱生命學不是人體學，但究竟是，生命學仍然是以人體為最大研討目標，為學員們報告有關人體的構造，服從，運轉以及其與源力的相乾性，並通過這類體例去瞭解生命的本質。
固然如此，當蘇沉來到時還是已經人滿為患，找不到位置的蘇沉隻能和大師一起站在遠處聽講。
蘇沉在這樓中，的確屬於異類。
老頭看起來一臉剛睡醒的模樣，頭髮亂蓬蓬的如個雞窩。站在講台前，也不廢話，開口便是：
他並不奇特，畢竟在這青雲樓裡，象他如許冇有血緣的，一個也無。
這是蘇沉在生命學課上聽到的第一段話，也是讓他影象最深切的一段話。