獨木舟製作相對簡樸，也不易有漏水的環境，冇有散架的風險。
設想圖也是邵玄本身畫的，畫的時候，也就教過部落裡其他老兵士，或許他們並不懂獨木舟，但他們能曉得一些能夠會有效的技能，邵玄再按照這些發起點竄。
全部部落的人，在這一天，個人為邵玄送行。
部落裡每人都帶著激烈等候感，固然巫說的很多他們都不懂，但不代表他們不等候。
……
雨季，暴雨來臨，河中霸主們呼嘯著，成群前去看不見絕頂的下流，那些吃木頭的蟲子們，也在垂垂分開。河中大部分生物跟著巨獸們前去下流。等月圓雙月相逢的時候，它們纔會再從海裡返來。另有一些，跟那些蛙一樣，呈現一段時候，又去往其他大師不曉得的處所，消逝不見。
圖設想好以後，幾位石器師鄙人手之前，還特地去砍了很多木頭在家練習，畢竟木器和石器還是有很大辨彆的，他們不敢亂動手，等有掌控了，把握訣竅了，再過來一起處理這艘獨木舟。
帆非常大，若不是圖騰兵士都具有非常大的力量，邵玄一定能操縱得來。
因而，垂垂地，也構成了一種冇事的時候就去河邊轉轉的風俗，或許能碰到一個部落的高層帶領，談談人生呢？
大師一起唱著《打獵歌》和《祈福歌》，一開端隻是山上一些人在唱，很快，山下也有人跟著一起唱，全部部落，用或稚嫩、或衰老、或鋒利、或粗暴的聲音，以不異的節拍和法度，唱著同一首歌。對他們來講，唱歌，就代表了他們現在統統的表情。
邵玄轉頭朝那邊看疇昔，岸邊的人越來越小，山上的屋子垂垂變得隻剩一個恍惚的點，那座餬口了近八年的山，也逐步同河岸線一樣，消逝在水天相接的處所。
這是第一次，他們在唱《打獵歌》的時候，冇有如以往打獵前的那種迫不及待的殺氣，而是帶透著恐懼、無懼，以及但願。
製作出來的這艘獨木舟，屬於邊架艇獨木舟。
這艘獨木舟，最寬處有近三米寬，十米長，梭形。之以是造這麼大，就是為了喳喳好站在內裡歇息。若隻要邵玄的話，就不需求這麼大的獨木舟了。
耳邊除了風的呼響，已不再有其他聲音。
河的那邊是甚麼？他們不曉得，也從未想疇昔切磋，在很多人看來，邵玄的行動，值得佩服，但，他們並不以為邵玄能安然疇昔，這條大河，實在是太傷害了。真的猛士啊！