因而，楊爍在全數落地諦視下，揭示了一波來自二十一世紀的邪術。
一日三餐！
隻能說這個請君入甕式的圈套過分於當代化了，楊爍怕籠子門掉下來還能被內裡的野豬翻開，在籠子門上麵還留下了構造，就是簡樸的卡槽，兩邊的銅棍底部被專門留出了缺口，籠門下方是向外凸起的，在重力的感化下，會一下子卡進下方的凹槽中，想要翻開，必須兩小我用木棍撬開銅棍，才氣把門提起來，如許一來，哪怕你有一堆野豬，也打不開這東西。
部落那段時候有事冇事就跑山上去，找樹枝給埋起來，到前麵，埋的實在太多了，世人都忘了到底在那裡了，也就導致了一種異景，兩棵樹長一起了。
這個籠子可謂是部落大件了，比狂熊投石器還要重，應當說，重多了。前次的狂熊投石器在部落療攝生息後也被拉了返來，在樹林中被培植得不成模樣。
部落周邊的樹苗都被謹慎庇護著，楊爍怕今後再有山洪甚麼的，有這一大片樊籬，如何說也安然點。
有了傲發明的套牛杆，部落麵對活物也有了安然的措置體例，隔著籠子，把套牛杆伸出來，彆離套中野豬的四肢，然後幾小我一起用力，生生把野豬撂倒，然後再用套牛杆套住豬嘴，疇昔用繩索把四肢和嘴全都捆綁好，開門，抓豬！！
大抵在楊爍遠遠察看了四天後，目標終究呈現了。
起首就是找一棵比較矮的樹，然後把它的樹枝彎下來，直到能夠打仗到空中，再就是把樹皮堵截一半，把切割的處所埋入土中，整根樹枝就如許被壓在了上麵，從土的這邊出來，另一邊出來。
在木板的前麵，楊爍倒出來了一小堆狼草籽，另有新拔出來的豬草，歸正都是野豬喜好吃的東西，除了這些，部落世人從各處拔雜草，用隨車帶來的研磨缽搗碎，碾出來的汁液全都倒在了銅籠子上麵，用來袒護籠子上生人的味道。
拉出去的繩索平行著籠子的頂部，在最內側有一個竹筒定滑輪，竄改繩索的方向後一向和地板相連，籠子底部是封死的，但是在底部上方另有一塊傾斜的木板，被繩索綁住，一旦用力踩下木板，繩索就會把身後的木棍拉下來，然後，籠門落下，完事兒。
在部落靠近礦場的這邊，門路還在修建著，在門路兩旁，另有更遠處的處所，根根綠色的樹枝正固執的發展著，這是全麵改進綠茵打算的產品。
“哼哧哼哧！嗷！！”
這頭野豬就是，刹時落空自在的它直接慌了，猖獗地撞擊在籠子上，但是這麼粗的銅棍不是它能撼動的，上方籠子頂部是利用了兩層木板加上一層竹子夾心做成的，和城門有一拚，也不成能散架。