而合法韓山童在林子裡吃乾糧歇息的時候，俄然聽到了密林彆傳來一陣馬蹄聲，並且還傳來了一陣“教主，教主”的呼喊聲。
是的，就是逃竄。他韓山童說破大天也不過就是一名邪教頭子罷了，像他這類人天生就對官府有一種害怕感，再說他一個連疆場都冇有上過的人，哪曉得如何兵戈，發明叛逆的事情泄漏以後，他那夙來奪目的腦筋中隻剩下了一個動機，那就是“逃”。“留得青山在不愁冇柴燒”，本身活下來纔是關頭，底下那群泥腿子的死活跟他有一文錢乾係。
底下的男人聽到韓山童的這話，將早就籌辦好的黑牛白馬牽了出來，然後當著世人的麵，將這兩端祭品宰殺。
韓山童望著俄然呈現的官兵，完整傻掉了，這完整和他設想的腳本不一樣啊，這些官兵們不該該傻傻的待在縣城裡等著他帶兵打疇昔嗎，如何會俄然呈現在這。
不過也幸虧，韓山童跑得早跑得快，在捐軀了身邊七八名親衛和乘騎的戰馬後，總算是將身後的追兵給拋棄了。
但是叛逆百姓也並不是一點戰力都冇有，就比如劉福通，他身邊就堆積的上百名手持鋼刀的白蓮教骨乾，但“一將無能累死全軍”，因為韓山童的逃竄和叛逆百姓的大潰敗，這些白蓮教骨乾那裡另有和仇敵廝殺的勇氣。
此中一名親衛聽到這聲音，臉上一喜，對著韓山童道：“教主，彷彿是劉堂主他們。”
而他這一逃，底下那群叛逆百姓心中最後一點勇氣也完整消逝了，看著那群如狼似虎衝過來的官兵們，叛逆的百姓們深埋於骨子的對於官府的害怕，再一次占有了他們的全數明智，特彆是當他們中間有些人被官兵砍到在地後，那些人痛苦的慘叫聲和官兵殺人的驚呼聲，更使得他們心中的驚駭被無窮的放大。
韓山童看著被本身變更起情感的人群，眼中也不由暴露了一抹笑意，但是他並冇有將這類情感透暴露來，而是義正言辭的對著身邊的那些男人喊道：“來人，上祭品，祭奠神靈，昭告六合，而後叛逆兵。”
因而劉福通狠狠的對著韓山童逃竄的方向罵了一句“豎子不敷與謀”，然後就帶著身邊的白蓮教骨乾和像杜遵道如許的白蓮教高層，趁亂分開了疆場。
至於能不能平亂勝利，他嶽濤是一點都不擔憂，一群賦稅兵器都冇有的泥腿子，他們就算反叛，又能亂到那去，像如許的兵變他嶽濤也不曉得彈壓過多少回了，對於這群泥腿子，常常隻要官兵一到，再殺幾小我，這群泥腿子立即就會崩潰。