在上千年的汗青中，日本人一向餬口在一個品級森嚴的社會裡。傳承了千餘年極其嚴苛的品級軌製，已經深深的銘記在這個民族的骨子裡，即便是在當代社會也一樣如此。日本民族就像一隻軍隊，嚴苛的品級軌製，使得每個日本人就像一個個零件似的各安其分。
以是對馬島人辯纔不到萬人，宗氏動員了全島的青壯，也僅僅湊出了兩千人的軍隊，但是戰役力幾近冇有，並且還要守在沿岸的各個據點，以是目前的對馬島防備形同虛設。
個人主義生長的終究歸宿是所謂“忠君愛國”，就是在“國度至上”的信心指導下，按捺和放棄自我、無前提地從命天皇和國度。
但是對馬島汗青上產生多次大戰，蒙前人和日本人，朝鮮人和日本人，明軍和朝鮮軍和日本人都在此地產生過大戰，也被兩邊屠過島，以是說，這個島就是個戰役的墳場。島上冇有平原，疇昔對馬島的大名宗氏也是靠著貿易才氣保持的，糧高幾近冇有。
宗氏一聽遠東的艦隊來了，趕緊構造府中藩城的統統兵力和城內的青壯，詭計依托藩城的城防，抵擋住遠東的打擊。但是就連宗氏本身都不信賴能守住藩城，以是他們派出了幾名軍人，彆離在從幾個方向坐船前去九州島和本州島，把遠東入侵的動靜送出去。
他不喊還好，這麼一喊。這座砦寨裡的幾十名青壯頓時逃散一空，受他們的影響，四周的幾個砦寨的青壯和足輕，也都紛繁拋棄了手中的兵器，回身逃亡奔逃。
這類政體原則決定了日本人們評價事物的原則，不是“公理與否”，而是“巨大與否”。善惡的意義僅僅在於它可否實現必然的目標。人道、民主也一樣被放到了一個非常低下的位置。
…，
一名島上強征來的農夫，俄然指著遠處語無倫次的大喊了起來。幾名正靠在砦寨旁睡覺的軍人刹時蹦了起來，他們跑到砦寨前麵的木欄處一看，內心頓時拔涼拔涼的。
這一日的淩晨，對馬島東南沿岸的一處砦寨內，幾名軍人帶領一幫足輕正保護在這裡。因為遠東水兵幾個月的封閉，讓對馬島宗氏非常嚴峻，他們也動員了島上的青壯，加強了沿岸的防備。
遠東軍在對馬藩的藩城停止了血腥的搏鬥，宗氏一族男女長幼。以及宗氏家的家臣和軍人及其家眷，都被遠東軍搏鬥一空。
隻見遠處的海麵上，鋪天蓋地的都是密密麻麻的戰艦正從對馬島中間顛末，一簇簇濃烈的黑煙在海麵上漂泊，遮天蔽日的氣象好像末日。