待到小沙彌走了以後，林天上了禪床，卻並冇有躺下睡覺，而是在床上盤膝打坐運功。待到功滿三十六週天。林天展開雙目，見天氣已經完整黑了下來，估摸著已經靠近半夜時分了。
天龍寺固然不小，但以林天的輕功身法，探查起來也是相稱快的，很快便將幾處亮著燈火之處一一檢察了個遍，最後就隻剩下寺院西邊的一處燈火了。林天曉得這多數就是他的目標地點了，當即縱身向著那處掠行而去。
“就煩請小徒弟前去替我傳稟一聲，哪怕幾位高僧和段皇爺他們都冇時候見我，給我個準話就行。”
“啊呀！”便在這時，忽聽段譽一聲大呼，身形一歪從蒲團上顛仆在地。
隻是六脈神劍乃是段家最高絕學，需得與段家獨占的練氣搬運法門相配，段譽半懂不懂之下，以六脈神劍的運氣法門收攏體內狼藉真氣，又想以北冥神功的運功行氣之法將之歸入膻中氣海，兩種功法同時應用，相互牴觸，頓時難受得叫出聲來。
段譽不及比及聽完，便已一句一句的照行。
“林施主。您如何了？”小沙彌見狀問道。
除了六僧以外，在室內另有一人，就是伴同保定帝段正明和本因一同前來牟尼堂的段譽了。
看著小沙彌分開，林天神情悠然，現在六脈神劍已經到手，林天此番前來天龍寺的目標之一已經達成，至於鳩摩智，看在本身占了段譽便宜的份上，林天籌算在他來到天龍寺之前就先找這位吐蕃國師好好的談交心。他讓小沙彌去通報一聲，實在就是籌辦走人了。不想在天龍寺在遲誤時候了，有這工夫還不如歸去找秦紅棉和木婉清兩人多嘗試兩個姿式呢。
彆的一部分則是無形劍氣發揮出來後所應用的劍法，劍譜上在人形以外所錄有的那些縱橫交叉，似是武功招式途徑，卻又不太像的軌跡線路，便是六脈神劍的劍法。現在心訣既已記下，劍法林天自也不會放過。
過了一陣兒。天氣已經逐步黑了下來，林天手中的香茶也已經換過了好幾盞，就在林天心中漸感不耐之時，隻見一個小沙彌從內裡走進了禪堂，林天先前見過，認得是先前在本因方丈身邊服侍之人。
大理段氏的內功法要，果是精美絕倫，他一經照做，四外流竄的真氣便即一一支出臟腑。醫書中稱人體內部器官為“五臟六腑”，“臟”便是“藏”，“腑”便是“府”，原有堆積積儲之意。段譽得了法門，當即便將體內的混亂的薄弱真氣慢慢收攏，一一藏入內府當中。