古榕、古樟、古鬆、古杉、楓樹、荷樹或竹林，似一條綠色的天然樊籬拱護村落，超脫著大天然濃濃的清爽神韻，這便是鄉村客家人崇拜的保護神――伯公樹。
衛航撇了撇嘴，也不答覆，這傢夥較著就是幸災樂禍。
不但止唐家村。風岐鎮每一個村幾近都有這麼一兩株特彆惹人諦視標伯公樹，逢年過節，都會有人祭拜，沾了香火。天然是非同凡響。
見陳建良必定，那古稀老頭頓時將石桌上的骨牌一卷：“不玩了，這寶貝得拿回家藏起來。”
“那倒是，我傳聞，伯公樹不能砍，難怪能長那麼大。”古言吉開口道。
骨牌的得名是來自於它的製作質料，因為骨牌大多是用牛骨製成的故稱骨牌。骨牌也有效象牙製成的，故亦稱牙牌。骨牌最早產生的時候約莫在中國北宋宣和年間，是以也被稱作“宣和牌”。
厥後，人們為了感激多米諾給他們帶來這麼好的一項活動，就把這類骨牌遊戲定名為“多米諾”。到19世紀，多米諾已經成為天下性的活動。從那以後，“多米諾”成為一種風行用語。在一個相互聯絡的體係中，一個很小的初始能量便能夠產生連續串的連鎖反應，人們就把它們稱為“多米諾骨牌效應”或“多米諾效應”。
比及“伯公樹”長到必然高度的時候，他們乃至會湊錢砌成一座大抵一米擺佈的小廟，讓村民便於燒香、放鞭炮祭拜。偶然候一些擔憂本身家小孩體弱多病，怕養不活的時候，客家的長輩們還會把孩子賣給“伯公樹”，讓它成為孩子的第二父母，逢年過節祭拜，禱告伯公保佑孩子安康生長。
那些旅客聽後，更是高傲感大增。本國所謂的高雅多米諾，也不過是咱中國骨牌的一個分支，血脈不純，正宗還在這呢！
陳建良幾小我也是非常驚奇，在這竟然看到如此高雅的活動。要曉得，多米諾在非奧運項目中，它是著名度最高、插手人數最多、擴大地區最廣的體育活動。
“之前總聽村裡的白叟說，有些毛頭小子覬覦高大細弱的‘伯公樹’，不聽大師勸止，照顧斧頭鋸子前去砍伐，成果不是在去的路上摔了跟頭，就是在脫手砍樹時被本身的斧子砍傷了手腳，更有甚者是還冇有出門就開端肚子疼，總之是冇有人能夠得逞。”
或者說這是客家人的傳統，客家地區遍及風行敬祀“伯公樹”之俗。在客家人居住的鄉村，不管是臨水而築的房屋，還是倚山而建的民居;不管是打擊平原地帶的村莊，還是崎嶇高山之巔的人家，都無一例外埠房屋周邊有一叢鬱鬱蔥蔥的樹陰庇護。