是以，當釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛來到地府當中，麵對端坐在上的傻肅除了恭敬還是恭敬：“道兄，我等有禮了。”
當初，佛家獲得了八寶功德池以後，這類設法就更加激烈，他們想在地府當中占有一方地界。
這類設法一旦實現，對於佛家的生長將極其無益。
佛老可不是普通的稱呼，目前為止隻要三位斥地了佛國天下的釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛才稱得上為佛老。
佛老也代表著天庭對佛家成佛之人的最高成績承認，後代隻要孫悟空，也就是鬥克服佛才又被稱之為佛老，當然這是後話了。
不管是受了多重的傷勢，隻如果另有一縷殘魂存在，進入八寶功德池中就能複原，便是連喪失的修為也能夠修補完美！
就像火線說的，兩尊佛老之位可也不是那麼輕易獲得的。
佛家與傻根一番讓步和商定以後，釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三大佛老帶著金蟬子的靈魂分開了地府。
釋迦牟尼卻有些明白了傻根的做法，急道：“道兄，還請通融，有任何事我等承諾便是！”
說完，傻根將存亡簿翻看，假裝細心檢察，卻半晌無語。
這一番下來，佛家自是支出極多，當然也收成頗豐。
金蟬子的靈魂已經入得了地府，成為了傻根的手中之物，如果惹得傻根不歡暢，將金蟬子的靈魂消逝，其已經耗損十之八九的佛性就有能夠完整消逝，那佛家數百年的籌劃就成了鏡花水月了。
釋迦牟尼道：“將來有一小事，還請府尊到時共同一二。”
當然，傻根也有商定，地藏不得乾與地府之事，一旦有地府需求的靈魂，地藏必須讓出。
當淨德佛、寶月光佛成績之時，含真下了聖諭，親身封為佛老。
傻根也曉得西遊一事，心說定是唐王地府一遊之事，天然心領神會，便道：“本是一家，自是共同。”
傻根聞聽金蟬子一事，故作驚奇隧道：“竟有此事？我卻不知！待我檢察一番！”
佛家固然有釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三大佛老，氣力不凡，但是傻根是誰啊，那是有張昊天、至真賢人以及含真在前麵支撐的人。
釋迦牟尼道：“寶月光皇後和淨德時王兩位轉修佛法能夠延壽活命，但想成佛地是千難萬難，隻要府尊承諾此事，我等可發誓包管兩位成績佛作祖。”
不說金蟬子再次轉世出世南贍部洲，就說佛家能夠在地府斥地一處地界，這是佛家念念以求的、事關佛家生長的大事。