薑子牙提出：先采納內部動手的體例體例崩潰大商王朝，不過是辟謠失掉民氣、製作工程破鈔國力、策動戰役、王朝內部權貴鬩牆等，大師合力去做。
傳聞製作鹿台能夠與神仙相會，得傳修煉之法，得天之助。
這也和大商王朝實施的諸侯軌製有關。
因為李靖的應對得體，太乙真人對人教三番五次的算計都冇有勝利，這讓太乙真人惱羞成怒，卻也無計可施，終究還是無法地將目光對準了截教弟子。
同時，獲得支撐的大周開端猖獗地對外擴大，收附虞、芮兩國，攻滅黎、邗等國，使得本身的權勢一下子擴大了兩倍不足，氣力大漲。
王族的內鬥減輕、公眾的逃離，導致大商王活力運遭到極大的影響。
特彆是近年來，跟著紂王不能視事，之前他主導的對東夷的戰役破鈔龐大，征調的兵將極多，而聞太師遠征北海，大敵十不足年，一向未歸，也是破鈔很多。
但是實際環境倒是，大周和大商兩個王朝的氣力相差極大，麵對大商王朝，如果硬碰硬，現在的大周底子就冇有任何勝利的但願。
全部大商王朝有八百鎮諸侯儘朝於商，有四路大諸侯，帶領八百小諸侯，東伯侯薑桓楚，居於東魯；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一鎮諸侯，領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。
一旦反叛，麵對人族軍隊，乃至大眾，妖族將冇有還手之力，隻要乖乖受擒的成果。
高傲禹以後，內有氣運金龍鎮守，外有九鼎定住九州之地，使得人族以外的種族隻要獲得人族的承認才氣夠在人族範圍內普通施法。
文王也被各方權勢所救，迴歸了西岐。
而薑子牙的到來，作為主持封神一事內定之人，在朝歌天然有相乾職員與他共同，這此中既包含大商王朝內部的野心勃勃之輩，也有包含接引、準提賢人等代表的各方權勢。
在都城朝歌，冇有任何妖族敢反叛，就是因為此地的彈壓之力極其強大。
相對於西岐城，朝歌富強何止百倍、千倍，真是車水馬龍、人來人往，並且在薑子牙的感知當中，一些妖族人士也與人族混居。
同時，而他們以為的神仙不時給他們出一些所謂“神招”，讓大商的氣運不竭地流逝。
而製作鹿台的第一任官員就是呂尚，冇錯就是薑子牙。
冇有人族的承認，一旦施法反叛就會遭到九鼎和藹運金龍的彈壓，成果將是極其悲慘。
如果這統統停頓順利，大商王朝的氣運將很快就耗損殆儘，到時就是大周攻取大商王朝的良機，而這個良機是越來越靠近了。