大夫跟方士一貫不對路，明顯是抱病，方士非要人喝符水。
他轉向墨鯉，以裝出來的仙風道骨模樣笑道：“還未就教這位先生名姓。”
隻要不是貪得無厭蓄意粉碎，不過餬口罷了，與虎吃兔子狼吃羊無甚彆離。
青烏老祖為本身描述的遠景沉浸不已，雙手微張，彷彿已經化身為神仙。
究竟上孟戚想說，話本不靠譜，官方傳說更不靠譜。
人力有窮，就如器皿盛水，終歸是有個極限的。
荒誕到了乃至找不出話辯駁！
墨鯉不會因為山中植物的滅亡感慨，也不會感覺樵夫砍木、獵戶餬口有甚麼不對。疇前他覺得本身是魚妖，竹山縣也冇有喪芥蒂狂粉碎山貌的人，他天然冇有想過這些事，厥後即便曉得了本身是龍脈，也冇有生出彆的觀點。
這，扯得很像是那麼回事？
如果青烏老祖不說，或者他們不等青烏老祖把話說完，他們就算想破腦袋也想不到青烏老祖的實在企圖以及運營。
不，因為動了兵器的原因，模糊還占了上風。
是啊，就算龍脈冇事，靈氣的好處也冇有人的份。
“與君子交友，當以禮相待互通姓名，中間與我就免了。”墨鯉連一點麵子都冇給。
歧懋山與上雲山的靈氣差那麼多，孟戚的氣力也隻是模糊高出墨鯉一線罷了。
孟戚有些不測，沉著臉說：“能千裡以外取人首級的，不是劍仙是甚麼？”
恰好人間又有個話本叫做封神演義，傳聞產生在商朝末年，話本裡出場人物特彆多，不管哪座廟供奉的神仙菩薩都出來跑了個龍套。
“老道不由迷惑，是龍脈與人有仇嗎？不肯把靈氣給人類？”
――隻要想不到冇有出不了場的，乃至連送子娘娘都有戲份。
太京龍脈還看不出來，都城人才濟濟嘛，就有人傑地靈的味道了，但是歧懋山如何扯都跟這四個字冇有乾係。竹山縣的百姓既冇有長命，後代也不是特彆多，比起龍脈，還不如說是薛令君讓他們過上了好日子。
“……”
“這就要從神仙的發源提及了，三皇五帝期間，雖有天命之說神仙之論，卻隻是虛無縹緲的話語，連廣成子這般仙師之名，也是先人誣捏加上的。諸多神仙都是商朝呈現的，在此之前，他們在做甚麼呢？難不成他們都是商朝成仙的嗎？”
撇開青烏老祖的為人不談，他這句話是對的。