梁葆光這纔想起來，本身麵前的男人還是個基督徒。
《這個男人來自地球》已經很不討喜，《密陽》拍出來後若也想在北美上映，屆時碰到的阻力隻會更大，梁葆光不屑於曲意巴結任何人，但這並不料味著他就必然要傻愣愣地悶頭往牆上撞。這電影在北美拍出來很能夠會被教徒們手撕，因而韓國就成了極佳的舞台，他此次冬假回到韓國起碼有一半啟事是為了這部電影的拍攝。
人之所覺得人，是因為馳名為“我”的認識存在，大而化之地講就是人道，而基督教這個所謂自在天下的支流，卻依托扼殺人們的自主張識從而達到寄生於當代社會的目標。堅信基督教的人從精力層麵講已經冇法再被稱作人了，因為“我熟諳我的羊，我的羊也熟諳我”（不曉得的請自行百度《約翰福音》），非論是在神的代言人眼中還是信民本身眼中，“人”都不是一種抱負的狀況，他們隻是隨時籌辦獻祭自我的可悲捐軀，是一具具分不清善惡是非的空皮郛。
梁葆光很焦急，事前冇有停止過細心的調查，隻是隨便穀歌了一下就定了人選，以是他犯了相稱初級的失誤，導致薛景求的神采越來越欠都雅，氛圍越來越冷。
“想必薛先生已經曉得了，此次找你來是為了找你談談合作的能夠，我手頭上有個本身寫的腳本，想請你做男主演，如果不焦急的話先讀一讀吧。”在美國的時候梁葆光就盤算主張要在韓國拍攝，腳本是中文寫了個綱領，然後直接用韓文拓展的，以是金泰熙和薛景求看到的都是韓文腳本。
梁葆光三個字在韓國電影界底子無人曉得，而一個知名氏俄然站出來講本身是個導演，並且開口就要演技一流的大牌演員，一點號令力都不會有，所幸的是他另有兩樣鋒利的兵器，一個是富蘭克林先生的無敵魅力，一個是他老爹的赫赫凶名。富蘭克林先生住在一百美圓的後背，而梁革生就住在首爾，梁葆光的此次會晤就是他安排的。
成見也好，灼見也罷，梁葆光對韓國電影冇有一星半點的興趣，天然也不成能熟諳韓國的電影演員，之前為了找演員還是特地去穀歌了一番才定下了幾個能夠的目標，搜刮之下薛景求與“韓國演技最好的男演員”條目標關聯度很高，形狀也比較合適標準，他便決定見一麵聊聊，而聯絡的事情是不消他操心的。
“真是抱愧，我竟然不曉得薛先生還是一個教徒，遲誤你的時候不美意義啊。”梁葆光非常無所謂地聳聳肩膀，用句歌詞來描述的話他傷害了薛景求，還一笑而過。