轉到文明方麵就是電視劇和綜藝節目標引進，韓國人一門心機惟要在日本翻殘局麵賺日元，但日本人的極度民族主義思惟和排外情感比起韓國一點都不差，不管他們如何儘力都是白搭勁。真正具有包涵心和寬廣胸懷的倒是一向被西方黑作“小肚雞腸”的天朝人，彆人看不清這一點但是梁葆光作為一個天朝人卻能看明白，他之以是要拿下這條年年虧損的院線，就是為了儘早獲得撬動左岸文明文娛市場的支點。
梁葆光直接翻了個白眼，他又不是高麗大學裡的手頭緊巴巴的窮教員，冇事閒得慌要給彆人教英語，“您這買賣經是不是短長得過甚了，乙歧路上那麼多英語學院，英語家教也各處都是，找哪個不可還非得找我，您還差那麼點學費的錢？”
薑成浩剛來首爾的時候是一個包工頭，在仁川搞項目被老會長相中了才入的會，這些年來會裡的大部分堂口和會館都是他賣力建的，也算是一號人物。靠著與重生個人的乾係，這些年來他仰仗分歧法合作賺了個盆滿缽滿，先是承建首爾郊區內的大小教堂，做大以後又開端搞高爾夫球場，現在新韓銀行的好幾棟樓也是他經手建起來的。
“放心好了，擴建新館的時候必定少不了要勞煩成浩叔你，並且我們的目光無妨放得遠一些，老是盯著麵前這一畝三分地可冇意義。”有錢大師一起賺，這是重生個人凝集力地點，固然彼其間保持在一起的體例有點分歧法，可梁葆光絕對不會去拆自家老爸的台，這是他們的儲存體例。
“如何會呢，你們爺倆想要弄死的人，不是，想要做成的事情，有哪一件是冇成的？”在CJ冒死打壓梁葆光的時候，薑成浩就料想到這麼一天了，隻不過冇想到梁氏父子倆這麼大氣，一千五百億買了整條院線跟CGV掰腕子，“對了，你如果比來不忙，幫我們敏京補習一下英語成不成？”
中日乾係在80年代的中後段之以是會有“佈局性變動期”，不過是日本人發明瞭美國爸爸不是親爸爸。當時美國本身經濟出了題目，就風俗性地逼迫日本方麵“剜肉哺親”，直接戳破了他們的經濟泡沫以轉嫁喪失。日本人被野爹欺負得不可，就轉向左岸真正的爸爸尋求幫忙，親爸爸畢竟是親爸爸，心疼兒子以是毫不躊躇地伸出了援手。何如親爸爸是被兒子嫌棄的土老冒，兒子度過了危急忘了疼，冇幾年又去湊趣洋氣的鬼畜爸爸去了。