六耳獼猴道：“金蟬子轉世為僧，另有豬八戒、沙和尚、小白龍及大唐天子派出的兩名身有道術的大將相隨。三大士隨時救護，五方揭諦隨行保駕。將一起上的妖王散修儘行收編打殺，掃清今後佈道的門路。”
卻也不動，就這麼手摸扶桑神木樹乾，保持肅立姿勢懷想了很久。
慕白元神之軀聞言，問六耳獼猴道：“你一向在此，可有發明非常？有彆人來否？”
隻覺前程一片開闊，道行如長河奔湧，一日千裡，日盛一日。
慕白元神之軀因見東皇太一，鬨動舊事，一時感慨萬千。
藉助東皇所傳，慕白元神之軀又隨即將星鬥大陣布出，兩相對比，更加有從通天教主處聽道所得，隻覺之前統統停滯全都迎刃而解。
道祖最後歸納的三條證道法門實際上都隻是手腕罷了。
在洞府當中，隻見他手捧東皇鐘，感念東皇太一造化成全之恩，不由感慨萬千。
忽轉頭瞥見六耳獼猴在一旁抓耳撓腮，一副想要喚醒本身卻又有所顧忌的神采。
所謂斬屍，成固可喜，不成也冇有可哀痛的，實在不需求看得那麼首要。
感喟了很久，方纔又將周天星鬥大陣布出，將當日東皇太一所傳的大道一一重新衍化，細細感悟。
斬去善惡二屍雖說也算是進了一步，卻也並不申明甚麼題目，了不起是多個兼顧，打鬥的時候有個幫手，碰到傷害了有個替死鬼，悟道的時候少了善念惡欲得煩惱，變得更輕易精進罷了。
當今慕白元神之軀得了東皇太一傳承，細細貫穿著大道衍化生髮之道，見地廣博了、思路開辟了，大道感悟日深，已垂垂向著真正的天道挨近，這才恍然明白所謂‘大道三千，條條皆可證道’此中的真正含義。這是那些過來人剔除了統統斧鑿體例陳跡以後高屋建瓴的總綱式論點。
就像你還在學習一加一即是二，人家倒是在研討一加一為甚麼即是二了。看起來二者都是曉得一加一即是二的，冇有甚麼不同，實際上倒是雲泥之彆。
六耳獼猴道：“奎木狼之事，引得我截教高低俱都大怒。一眾在天庭為官而又不受封神榜統領的門人俱都掛印而去，迴轉金鼇島來懇求龜靈聖母出麵抨擊。龜靈聖母脾氣火爆，當即便提劍入西方，直入靈山道場詰責釋迦摩尼如來。因言語分歧，最後大打脫手，寡不敵眾之下大敗。若非羽翼仙前去策應，靈山劈麵的道場當中的多寶如來又適時脫手暗助了一臂之力，恐怕龜靈聖母就要隕落在西方了。”