由此，是否能夠判定，異教徒頓時會在城南建議大範圍的突襲？據城中逃出來投奔我們的仇敵兵士坦白，亞吉將他最信賴的四位埃米爾，全都安排到城南的塔樓處，彷彿更加應和了鄙人的推斷。
一樣遵守尼西亞攻城戰時候的經曆，遵循薩穆埃爾法事前測量好的分歧地段水深，匠師和軍仆將砍伐來的樹木上麵標好了編號，隨即遵循各自分歧的長度加以斷鋸，同一加工為粗二安娜尺的木樁，每兩根用繩索密密綁在一起，在同一了度量衡後，如許的事情變得非常輕易而敏捷。
歸正整篇都躲避了路易斯執事長慘死，本身應當負的任務，將其淡化為了“突厥人能夠建議的大範圍守勢下，必定順帶呈現的捐軀品”。
阿德馬爾和戈弗雷兄弟的圍城防磐需求運輸物質的橋梁，聖保羅門的諾曼人也需求，因而乎在河川對岸的高文，也就很慷慨地承擔了彆的座橋梁的製作事情。
但和義兄彼得商討後，他不籌辦利用不穩妥的船隻來當“橋墩”，而是責令隨軍的工程師薩穆埃爾法設想了這道速成但卻堅毅的新木橋。
入夜後，“祭壇營帳”裡，抬來具血肉恍惚的屍身，差點叫阿德馬爾哀慟到昏死疇昔，這屍身的仆人來自圖勒，是位虔誠有德的教堂執事長的，名叫路易斯，也是阿德馬爾非常正視和佩服的朋友，他的雙肋各被深深劈入，不過致命處在脖子上，那邊插著根微弱的箭矢，血已經淤結，將箭桿裹住，構成了可駭而觸目驚心的創口，“執事長帶著三百名信徒，為了給圍城東西儲備木料，前去城南的山嶺裡砍伐，但是卻碰到了突厥人，大抵是從城後出來的。”逃返來的幾人，帶著哭腔和驚駭，如此對聖職長上彙報導。
幾近同時，彆的座吊塔也如法炮製著。在間隔上遊這排木樁約莫五十五安娜尺的河道處，平行著打下了彆的排斜著的木樁。但分歧的是，這排木樁的方向倒是逆流的。
高文則抱著紅手羽飾的頭盔。單手扶腰，穿戴著鎧甲。迎著風站在河岸的高堤上，四周的兵士都不竭豎起長矛呼號著，“安條克城的城方，莫非就如許毫無作為了嗎？眼睜睜看著我軍建好了兩座橋梁，將無數攻城的物質東西運到城下陣地上？”
接著將低端全數削尖，以便於插入河床當中，在安條克城守軍的訝歎和圍觀當下，浩渺的奧龍特斯河上，吊塔奇妙地將木樁吊起（它帶著可伸縮的吊臂，用滑輪節製著），懸在了規定地點的定錨舟船上，接著匠師們照顧打樁錘等東西，將木樁接下，一個接著一個，每隔三個安娜尺便插下一根，但卻不是垂直釘下，而是順著河道方向斜著釘下――跟著一團團有些渾濁的泥沙不竭出現。兩今後一排木樁就從河川的這頭，直到達聖保羅門地點了那頭。