教皇高於天子和國王；
這時候，在塞琉西亞的軍港處，一艘來自威尼斯的船隻正在碧波裡搖來晃去，衛城的海防城堞上，灰髮的阿格妮絲沉默地背對著數尺開外的高文，看著船隻上的海員正穿過半圓形的防波堤，劃著劃子前來船埠裝運補給物質，海鳥的叫聲清脆宏亮：適航期將近疇昔了，她遵循商定，也要乘著這艘船回雷斯波斯島了。
若教皇和天子、國王產生牴觸，他將有權廢除對方的教籍，還可下達“品事間斷令”即對方領海內統統教堂不再停止任何典禮，這會讓貴族和臣民對天子或國王的虔誠度降到冰點，兵變和暴動也將連綴起伏。
“奉全能的主之威靈，我身為在朝官，將具有這個王國最大的權力，包含宣戰、媾和、立法、稅收等，爾等不管是在此執劍拱衛的騎士，還是悠遠的安條克、阿達納的諸多城堡領主，都應尊敬我的指令，共同為主奮戰下去。”
“奉全能的主之威靈，我將全部國度分彆為六個品級，即在朝官、宗主教、聖墓戍衛者（如弗蘭德斯羅伯特、坦克雷德都被分彆到瞭如許的品級當中）、自在領主（采邑貴族和教區執事）、軍旗貴族（被賜賚國有采邑的非世襲軍人）和王國度奴騎士（直屬於在朝官的武裝，大多是用俸金扶養起來的）；每個品級都具有群眾和地盤，也應當自備武裝在在朝官的號令下為對異教徒的戰役當中退役。”（很明顯，戈弗雷的法典是仿照德意誌蘭國度的封建法，彆的因為初生王國軍事情勢的緊急和嚴峻，農夫、奴婢和異教徒人群都被架空在六品級以外，因為他們冇法給王國直接供應軍事退役）
當然，二位新來的奉告他，“塔爾蘇斯的大主保人高文曉得耶路撒冷已經光複後，便停止了持續調派旅團的行動。”
鮑德溫口中的法律條冊，便是前代教皇格裡高利七世公佈的，內裡清清楚楚地規定了：
但是鮑德溫也冇有任何慍怒的表示，他在聖城冇有逗留很長時候，當康拉德和吉約姆領著步隊乘船過海，到達耶路撒冷後，鮑德溫就向世人告彆拜彆，返回阿達納伯國了。
被鮑德溫搶白了頓後，薩姆貝爾臉上青一塊紫一塊，但他還是不肯放棄高傲的威脅，“等著好了，我很快會向羅馬城的樞機遇議提交三份彈劾狀的，一份是針對希臘天子的，一份是針對高文的，另有一份是針對名不正言不順的‘耶路撒冷國’的！”
“阿拉爾曼的水力大工坊和艦隊製作你不消擔憂，我會替你完成的。”高文有些慚愧。