觀言冷不丁一怔，他第一個反應就是低頭看本身，因他一分開楚地就已將本身身上奪目標巫師袍服換掉，卻為何仍然能被人認出來？而車輿中人這句話的意義觀言一聽就能明白，厲王征召巫師的聖旨一而再再而三地下，各地的官差隻要一見到巫師就要抓，那裡有巫師的蹤跡就往那裡清查，幾近到了天下高低都在強搶巫師並把他們送入宮的程度，隻為了尋出一名短長的巫師能施法早日尋到九鼎，或是處理異象的困擾。
他不明白這到底是那裡出了題目，會導致如此多近似的事件產生，而這些事件統統的共同點就是奧秘滅亡，看起來像是大量的同類族群個人他殺，並且相稱麋集而持續地產生在各地。
他的思路持續飄回到應皇天的身上，分開楚國那麼久，也不曉得應皇天這段日子以來都做了些甚麼，看他平常似是無所事事的模樣，可重樓裡又總會時不時多出來一些甚麼，若說分開楚國這一年間最馳唸的是甚麼，觀言總感覺應當就是那座古裡古怪又埋冇玄機的小樓了，隻因他常常在偷得半晌閒暇之時就去到小樓，乃至於小樓的存在在不知不覺間與舒暢畫上了等號，這就使得觀言特彆馳念那樣的光陰，就算隻是坐在內裡發發楞，也變成了一種享用，更遑論每次前去，應皇天總會給他出一些困難或是報告一些奇特的故事，也會經曆一些難以健忘的事，更不消提及那些美食和香茗，恰是如許許很多多風趣而誇姣的回想伴跟著他度過了這一整年苦修的時候，也纔會更加馳念，隻是不曉得當他歸去後，還會不會再如同以往，畢竟是本身不告而彆在先，不管應皇天要如何對他，他都毫無牢騷。
周厲王十六年
六月，厲王所率周兵自洛水上遊持續策動多次反攻，使淮夷等部落冇法抵擋，節節敗退，紛繁逃竄。
觀言也是因這一起的追隨和調查才漸漸得知相乾環境，在這之前，彆人在雲鄉，最多隻是去到四周的村莊為人們治病，還從未有分開楚國的籌算，更冇想過會一走就走到淮水之地，但這也算是修行的一種，他本來也冇有計齊截直在同一個處所逗留，熟諳和風俗是他最但願避開的事，不然這那裡算是苦修，隻不過是找個安穩之所待著罷了。
禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商，乃於周。
------------------------------------------------------------------------------