對於中醫中的六不治、十不治之類的，張可都感覺有點過於奇葩，一向不信真的有這類事，直到經不住本身的獵奇問過孫思邈以後才曉得本來真有這回事，當代神醫扁鵲就嚴格的履行六不治的原則，甚麼嬌縱非論於理不治，甚麼輕身重財不治，衣食不能適不治，陰陽並，臟氣不定不治，形贏不能服藥不治，信巫不信醫不治，聽得張可目瞪口呆，這能治甚麼呀，身材好的，家庭前提好的，還得是聽話的才氣治，用得著治嗎。
本來中醫中便有對於衛生要求的事，固然隻是用感染濁氣、屍氣這類說法，但是在聽過張可上過的微生物學以後，孫思邈便對於病因有了更深一層的瞭解，對於張可的一件天然是從善如流，讓張能夠後將他師父記錄的關於衛生防疫的體例記錄下來以後，就在本身的遺言中加上了方纔張可說過的關於衛生的說法，之前醫治過的病人也讓人幫手告訴一下。
張可用冷水衝一下頭，活動兩下算是晨練了，明天有很多事要做，早上就睡了個懶覺養精蓄銳，村裡有人受傷了，請不了到付，幸虧有這孫思邈這一尊大神，另有張可這個半吊子在，對付這些傷病還是冇有題目的。
嚴厲的跟孫思邈說了一些關於衛生的事情，比如說是勤沐浴，飯前便後洗手，喝開水的首要性，再比如說蚊蟲傳播疾病，老鼠傳播疾病，虱子傳播疾病等，說得儘量嚴峻一些，得讓白叟家正視起來才行。
並冇有感到有多鎮靜，破敗的村落早就將回家的鎮靜深深地埋在了心中，取而代之的是一陣陣的不安，吳迪變得更加焦心，發瘋了似得往本身家的小樓趕，看到本身家裡隻要廢墟，變放聲大哭，張可跟在一旁，也不曉得如何勸。
黑炭的皮膚很黑，也不是很潔淨，山村野娃子，張可本來就不希冀看到關於衛生這方麵的事，鎖骨應當是斷了，不會抬不起來，張可冇有充足的經曆判定這些，隻能一會等孫思邈來看看，不過光是這皮外傷就充足嚇人的，胳膊已經開端腫了，至於破皮的處所已經化膿，在這個冇有殊效藥的期間，如果冇有及時的救治，說不得今後這條手臂就不能用了。
抓住一個皮孩子過來摁住拆開綁在他受傷的麻布，這個隻是擦傷了一下，及時措置了，張可還是很細心的洗濯了一下，如許下去不可啊，起碼要跟村民們說一下關於衛生的題目，冇有體例跟他們好好解釋衛生對於安康有多首要，一輩子就這麼過來的，也冇見出甚麼事，但是腦袋上有虱子來回爬的形象讓略微有些潔癖的張可已接受不了了。