而在頭七之前，死者的靈魂會因為不安而四周飄零，以是需設置靈堂，並於每ri裡敲鑼打鼓，唸佛誦經，香燭不竭，以令亡魂得以安眠，不然的話，便有能夠導致遊魂不能歸體，從而積生怨氣。
師父一聽，頓時臉se大變，驚道：“甚麼！這……這還是雷擊槐！？”
聽祺二爺這麼一說，我的內心不由一冷，暗道：“看來燒雞是彆想吃上了，人家都冇開灶，能不能吃上飯都還是個題目呢。”
師父長歎了一口氣，緩緩地答覆說：“這麻老七真是百無忌諱！他這口壽材，竟然是用槐木打造而成的！”
說完，一把奪過了白小武手中的洋火，隻是悄悄一劃，伴跟著“嘶”的一聲，一道通紅的火苗竄了起來，祺二爺謹慎翼翼地點上了香燭，並將其插入了香爐當中，然後便朝著木棺鞠起躬來，一邊鞠躬還一邊在嘴裡唸叨著：“老七啊，你有甚麼心願未了，就托個夢給我吧，你如許老不閉眼，我看著內心難受啊！”
全部靈堂安插的極其粗陋，乃至連靈位牌都冇有，更無人守靈，內裡顯得非常的溫馨，見此景象，師父皺著眉頭道：“死者頭七之前得講究個熱烈，如何弄得如此暮氣沉沉的，竟然連香燭都不點！”
師父曾經跟我說過，頭七是指人歸天以後的第七ri，官方有“頭七返魂”之說，粗心是說：死者靈魂會於“頭七”返家，家人應於靈魂返來前，為其預備一頓豐厚的飯菜，以後便須躲避，因為如果死者的靈魂瞥見家人，會令他掛念，影響他投胎再世為人。
“槐木打造的又有啥題目？”
“那彆的六棟老屋呢？”師父對祺二爺提到的風水局彷彿有些興趣，他回身往四周張望了一番，卻並不見與麵前這棟老屋格式類似的房屋。
拜完以後，師父徑直走到麻老七的棺木旁，彎下腰細心地檢察起來。
師父點了點頭：“恐怕不無乾係！”他又哈腰檢察了一陣，接著說道：“並且用於打造這副壽材的槐木，想必已經稀有百年了，你看這棺身，全無拚合的陳跡，美滿是用一塊整料製成，這麼大的槐樹怕是都要成jing了！麻老七是從哪兒弄來這麼大一塊槐木的？”
在祺二爺的帶領下，我們來到了一棟位於一座小山包上的板屋前，板屋的製作格式顯得有些特彆，並不像這一帶的淺顯民宅，遠瞭望去，倒是有點像一座陳年道觀，想必已經有些年初了，因為其表麵顯得非常的陳舊不堪。