“黑邪術…？”文青山微微一怔，忙問道：“何謂黑邪術？”
他話音剛落，賤賤在一旁歎道：“現在那張人皮輿圖都已經被邪教那幫傢夥給奪走了，還如何去沙姆巴拉呢…”r9
紮西多吉領著我們排闥進屋，隻見身形肥大的卓瑪上師正端坐在一尊鳥獸人身的神像前，嘴裡唸唸有詞，彷彿是在說唱著甚麼。
卓瑪上師點了點頭，說：“天國界萬千魔怪，雪怪與鴞怪皆為其一。”
“甚麼…卓瑪上師如何曉得我們要來？”我不由得大吃一驚。
文青山吃驚地說：“卓瑪上師，您原來會說漢語…”
但是向巴阿卡並未帶我們前去寺廟後山，而是領著我們走到了一間內殿的門前。他回身對我們說了句甚麼便分開了。
“這麼說，雪怪和鴞怪都是來自於天國界？”
卓瑪上師看了看我，意味深長地說道：“沙姆巴拉法軸或是一件物品，又或是一個天下，或是一種力量，又或是一種思惟。”
我們跟著那名被紮西多吉稱作向巴阿卡的僧侶朝寺內走去，我本來覺得這回又要爬那峭壁天梯，內心不由有些忐忑，白日還略微好點，可現在是早晨，黑燈瞎火的爬那峻峭的天梯，傷害係數大增，更何況還得想體例把董曉丹和董傳授弄上去。
“黑邪術源於苯教密宗，本是一種苦修之法，此法以蟲蠱侵體，使肉身受儘萬般折磨，從而達到苦修之目標。”
事情還得從象雄期間提及，苯教被尊為象雄王朝的國教，曾雄極一時，在當時，苯教又分為幾大宗派，此中一大宗派名為黑宗，黑宗倡導苦修之術，並且黑宗教眾信賴，他們神並不在天國，而在天國，因為人間萬物都是大地孕育而生。
卓瑪上師在沉默了半晌以後，向我們報告了起來。
卓瑪上師歎了口氣，說：“黑教因為遭到佛教以及苯指正宗的架空，在藏地生長不順，情願修煉黑教的人未幾，所今後來黑教開端往其他地區生長，你們所說的黑煞鬼教，或許就是黑教在中原地區生長的旁支。”
聽卓瑪上師說到這，文青山俄然想到了甚麼，開口說道：“對了…我另有一事想向卓瑪上師就教，沙姆巴拉洞窟與天國界又有何乾聯？”
卓瑪上師的聲音在殿內迴盪，也是奇特，聽到這聲音，本來神采痛苦的董曉丹和董傳授竟然垂垂地安靜了下來，神情也顯得寧靜了很多。由此看來，或許卓瑪上師的確有體例化解他倆體內的蠱毒。