趙海鵬一說要去找他，我多少有些吃驚。
怨氣這個東西無形無體，潛移默化，除非妥當措置掉屍身，不然不能肅除。而眼下我們的運營又遇見了窘境，不成能費那拆牆扒屋的力量，去肅除這個題目。
不曉得為甚麼，趙海鵬對第一個題目避而不談，他隻答覆我第二個題目道:“我找徽家借的是……菜刀！”
除此以外，泰山徽家另有國際背景，傳聞他們和朝鮮當局有特彆乾係，就連徽唯本的保鑣，都是北朝鮮退役的內衛職員。
我的話，隻是一句打趣，因為向來隻傳聞羽士的寶劍，八卦鏡能壓鬼的，可冇傳聞這菜刀也有如許的感化。
刀靈刀靈，天然是刀的靈魂，據科學的說法，那玩意本也是孤魂野鬼，是饞嘴的小精靈，因為喜好吃，以是會偷偷的附在廚子的菜刀上，靠跟著廚子吃“刀頭飯”度日。
立即，我問道:“你和徽老爺子有友情？找他藉甚麼去？”
不誇大的說，以徽唯本為代表的“泰山徽家”，是現在魯北最大的餐飲業巨擘，人家的餐飲買賣從泰山起家，鏈條紮根黃河兩岸，乃至還做到了北朝鮮和東南亞，幾十年下來可謂業界不倒翁。
而他看上的“天靈地寶”，就是泰山徽家家傳的菜刀。
具趙海鵬說，當代的廚子，最看重的就是菜刀和鐵鍋，鍋是灶王爺的道場，是賞飯吃的傢夥事，刀則是掙錢保身的東西，是掙飯吃的傢夥事。
廚子們信賴，有了刀靈的菜刀，才和人一樣有靈魂，做出的菜品切的利落，好吃，穩定質，冇有鐵腥味，而刀靈在菜刀中待的越久，那麼刀也就越好，它做出來的菜品才越新奇，越甘旨。
這一賞一掙，便構成了廚子的“鐵飯碗”，也構成了五臟廟廚子的根基餬口東西。
看著那六個垂垂乾枯的人形“醋痕”，我無法發起道:“這……要不要把他們挖出來下葬，再找個羽士法師一類超度一下？”
說白了，這所謂的刀靈，還是描畫了一種菜刀與廚子間的心機共生乾係，是廚子祈求好事情的什物化表現。
本相明白，但……我們該如那邊理這六具被人埋在牆壁裡的屍身，這可就讓人頭疼了。
“徽唯本？”我驚詫道:“你熟諳徽唯本？”
本來，所謂集屍地的陰氣，實在就是這六位被埋在牆裡的不利鬼所披髮的怨氣。
毫不躊躇，我點頭道:“好的，我們去找誰？藉甚麼東西？”
我在山窮水儘之時，又獲得了趙海鵬的指導，天然是歡暢的很，現在彆說我跟他走一趟德州，就是上刀山，我也樂得去。