讓我們不解的是，以姚廣孝的本領，他為甚麼冇有取走羽衣，這但是多少帝王將相苦苦追隨的長生之道！
我愁悶了一下，想跟這貨解釋，卻有些解釋不清，太一是楚人最高的神，卻也不美滿是神，而是道，近似於道家中的渾沌無極，這個在屈原等巫師留下來的遺篇中，多次呈現過。
如果是如許的話，是否預示著地宮內裡應當有“魚”呢？可我們在內裡並冇有找到任何跟“魚”有關的東西。
大牙橫了我一眼，說太白金星他就曉得，是不是那貨？
大牙非常不平，瞥著我說：“你又如何曉得？”
會不會是“魚”被人摸走了呢！
大牙吐了一口煙，說：“你要這麼說，倒也有幾分事理！快看看前麵還說了甚麼。”
這類經文玄之又玄，全乎了也一定能看懂，更何況現在就剩這麼點！
第二是景山坤宮跟玄武地宮本來的麵孔一定如此，姚廣孝不吝動用皇家力量一再改革，倒置六合龍氣，或許不但僅是為了朱老四能當天子那麼簡樸。
這期間，我跟大牙冇事就呆著會商，倒也構成了幾點共鳴。
隻是老頭卻健忘了，我跟大牙一向搞不清楚南山南到底是哪兒！
至於隻留了個地名，這倒好解釋，畢竟他也不曉得我們是死是活，能不能出來，而那三個字隻要我跟大牙曉得，寫多了反而會透露了本身的行跡。
大牙安撫我說：“不管是誰，如果真如你說的，要搞事情，總還會呈現的，我們給他來個靜觀其變就是了。歸正這一趟收成頗豐，一時半會且有得消遣！”
自幼死記硬背了很多道家典範，對於這類體裁併不陌生，太平生水，應當近似無極生太極，從這兩行殘字中看，有點近似品德經，說不定是楚人古經！隻可惜隻要這兩三句了！
夢裡睡得卻不結壯，腦海中一向轉著，楚俗尊鳳尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼。楚人以為本身是日神遠裔，火神嫡嗣，尊回祿為元祖，日火皆為紅色，故而尚赤。
這個過程中，阿誰老姑婆出了不測，反而活了下來，而那些進了坤宮的人，在地母那邊全軍淹冇了。
可為甚麼他們最頂級的神仙“太一”卻能生水？這個水又是指甚麼？
受人所托，不忠於人事，費無極落得這個了局也是應當，隻是可惜了楚平王所托非人，落得那麼個結局。
我困頓至極、頭昏腦脹，往床上一躺，卷著被子就含混了疇昔。
大牙聽了一頭霧水，捏著眉心說：“你是不是唸錯了？”