持續？還是先出去？這是一個題目。
大牙駁道：“這事跟姚廣孝又有甚麼乾係？這些玩意兒一看就是上古儲存下來的，必定不是他親手所為！”
我微微一窘，不過頓時就是雙眼一亮，說：“老頭，你是說這上麵另有一層？！”
大牙一臉霧水的說：“你的意義是朱老四來了個乾坤大挪移？不過聽馳名頭就有點不對啊，既濟不是大事既成，這未濟麼，是不是表示事情冇乾成？咋聽都不是個好兆頭，朱老四冇病吧？”
冇錯了！
我笑話他這就是望文生義了，實在，道家講究圓通盈虧，月滿則虧，水盈則溢，萬事到了顛峰，當然光鮮，卻也是最傷害的時候，就像乾卦至陽便是亢龍有悔。
大牙搖了點頭，說：“那不成活死人了？你說好好的人不當，非要把本身弄成一塊木頭，也不曉得這些人如何想的！”
遵循邵知節的河洛理數，此卦濟助有成，堅毅自重；由大而小，確保盛運。
如果我猜的不錯，那麼，我們在景山坤宮所找不到的阿誰所謂的“魚”，就很能夠也一併被遷到了這裡！
媽的，看來這個處所還真的是深藏奧妙啊，也就是遇見了陳歪嘴這個老狐狸，換做彆人，未見得能看得破，公然薑還是老的辣啊，就不曉得能不能找到阿誰“魚”！
既濟之卦的卦象，就是指君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防備於已然之際。
這類感受非常酸爽，頓時感覺這龐大的暗洞裡都充滿了陽光，讓我渾然忘了滿身的疼痛，差點就哈哈大笑出來。
所謂修道，實在就是修性，人在母體以內，渾渾噩噩，全無感觀，天然也無喜怒哀樂之說，最是簡純真粹，這便是未濟之時。
但是，霍小東又是如何曉得既濟的？莫非這也是霍家一向保衛的奧妙？
難怪這老頭剛纔一向埋頭想心機，本來在這裡等著呢！
我在內心冷靜的回顧了一下，我們現在所處的處所，已經是第二層了，我一向覺得我們到了核心，冇想到還能夠藏著第三層！
的確也合適朱棣“天子守國門，君王死社稷！”的脾氣……
說著又想故伎重演，張著他的九陰白骨爪，跟螃蟹的兩根鉗夾似的，心癢難耐的。
當年姚廣孝必定也是在發明瞭這兩個處所，成果來了個乾坤大挪移，水火對調，將這裡重新打形成了玄武神殿，而離火之神，不曉得為甚麼遷往了四九城地下去了！
我正一腔熱血，滿心的成績感需求傾訴，成果這兩個貨倒好，又要跑題了，把我愁悶得要死，所謂道分歧不相為謀，話不投機半句多，說的恰是這倆貨！