隨後王先生將這兩根小木條合在一起，又沿著垂直之前那道口兒的方神馳下一斧子劈下去，如此一來，那四方印把手，就被均分紅四份大小一樣的木條。而後他又改用小錐子，在這木條上雕雕鏤刻，彷彿是在掉楔口。
我瞥見王先生看了我一眼，張了張嘴，但終究還是甚麼話都冇說，而是從背籠裡抽出一柄小斧頭和一截木料條。這木條約莫掌心是非，有手指粗細，且四四方方，看上去有點像是之前老一輩人用的四方印上的手把柄。
取出這兩樣東西後，王先生便昂首看了一眼陳穀子還在墮淚的遺照，自顧自的講了句，但願能來得及。
數田田，是我們這邊的一種小孩子玩的遊戲，大抵弄法就是抓一把小木棍，扔在地上，然後隨便撿起一根，伸進全被圍起來的格子裡，並且要包管不碰到中間的小木棍，然後數一聲‘X丘田’就算有效，誰最後數的田多，誰就贏。
看到這裡，我忍不住對王先生伸了個大拇指，講，王先生真乃神人也！
前麵另有很長的話，可他越念越小，我實在是聽不清楚，隻好作罷。
我幾近想都冇想就脫口而出，講，這還用想？如果辦獲得，那必定是選後者。
王先生講，不管用麼子體例，隻要這狗日滴一向流眼睛水，那眼睛水就必然會流出相框。到時候不管是浸濕咯八仙桌，哈是浸濕咯臉盆，有好大範圍，就要死好多人。並且淚流不止，範圍就會一向擴大！
最後王先生雙手驀地愣住，我瞥見他一手夾著兩根木條伸在身材正火線，左手手掌垂直屋頂鄙人，右手手掌平行空中在上，隨後同時向前，擺佈手指間的小木條一先一後貼在遺像相框的玻璃上。
王先生玩斧子的本領，我已經見怪不怪了。我獵奇的是，如果百裡屍碑的範圍，跟遺像流下來的眼淚浸濕範圍相乾的話，那是不是隻要我們能讓眼淚滴不下來，就不會死人了？
因而我想了想，又講，那如果把遺像打碎呢？
另有，既然連當代天子都搞不定的事，王先生為甚麼還不跑？莫非是曉得生另有望，以是破罐子破摔了？
難怪古時候的天子拿它都冇體例，不是不想破，而是確切破不了！
我剛想說用臉盆把遺像裝起來，不浸濕八仙桌不就行了，成果就被王先生把我的後路給堵死了。
我冇想到王先生會這麼詼諧風趣，陳穀子的屍身不就在棺材內裡嗎，還用得著找？
那曉得王先生底子不吃這一套，隻見他神采慘白的拍開我的大拇指，講，莫緊到（一向）講這些明擺到滴究竟，從速跟我去把陳穀子滴屍身找返來！