但是,朱五四也不過是一個普淺顯通的農夫,一家長幼都還等著他去養,他如何能夠會捨棄的本身家人,不吝跋涉近千裡也要來到這處所?
謝川胤講,是不是匠人,現在哪個都講不準。
聽到這話,我神情驀地一愣,隨即瞳孔放大,好像被雷電擊中普通----廠衛軌製不就是監察百官和天下,以堵住悠悠眾口嗎?‘筆墨獄’不就是封死天下文人的那支筆嗎?
固然曉得這類能夠微乎其微,但我還是設身處地的想了一下:
確切是有這類能夠,畢竟一個大活人本身走過來,比身後讓人抬著他的棺槨一起來可要便利太多太多了。並且還不需求甚麼川資,一起乞討都能夠走過來。
這個想都不消想,朱重八在當天子之前,窮的都要去當和尚才氣儲存下去,那裡有阿誰經濟氣力給他父親購置喪事?
再說了,扯了半天,都冇扯到你們那一代報酬甚麼假死,我感覺你丫的就是想要把我活埋致死,在這裡給你作伴,好讓你無聊的時候陪你嘮嘮嗑。
恰是因為有彆史的這番記錄,所今後代都傳朱元璋的父親是真真正正的‘天葬’。
我知伸謝川胤看破了我內心的吐槽,但他卻主動樊籬了,而是自顧自的講,固然我不肯定他是不是個匠人,但有一件事能夠必定,那就是‘九屍拜像’能夠會有好幾個,但這‘屍居龍見’滴風水格式,全天下就這一個。
謝川胤聽了以後,嘲笑了一聲,隨即反問我,講,你曉得朱元璋是那裡人不?
謝川胤又問,那你曉得安徽鳳陽到這裡有好遠邁?
既然隻要一個,那另有甚麼好說的,那這裡必定就是朱重八他父親的墓穴了。而他父親,也必定就是匠術高超的匠人。
因為大學專業的啟事,我對汗青比較體味,以是曉得朱元璋是濠州鐘離,也就是現在的安徽鳳陽人士。
謝川胤不屑的笑了笑,然後隻說了兩個字:長生。
如果我真是朱元璋的話,我必定不會把這個奧妙公之於眾。因為我本身就是靠這個奪得的皇位,如果彆人曉得了,也去屍居龍見處,那本身的皇位豈不是不保了?
謝川胤講,你當真覺得朱五四隻是一個普淺顯通滴農夫邁?
這個動機一閃而過,我就完整的怔住了,我之前如何都冇有想到,明朝的廠衛軌製和筆墨獄,竟然會跟這‘屍居龍見’的風水格式密切相乾。
但話又說返來,不管是在野史上,還是在彆史上,都未曾傳聞過朱元璋他父親是成就高深的匠人。