“恐怕，冇法斷根。”
“呃，你如何去登山了？”
九真派建立於宋末，昌隆於明朝，曾經差點擠進一流道門。但在清朝之時，就式微而亡。九真派之以是會有這個了局，與青平道長有很大乾係。
善氣但是一個好東西。有善氣的人，都會有大氣運。不過，有大氣運，不代表平生無劫無難。而一旦這些人冇有度過災害，並且成為陰邪之物，善氣就會轉化為陰氣，構成善毒。
“白雲觀？”白無塵深深的歎了口氣，“我已經去過白雲觀了，他們還不如你，並冇有發明白舞有甚麼題目。”
善毒，是善氣轉化的一種鬼毒。
女人身後，他就生了一場大病。他曉得本身的身材出了題目，但不曉得是甚麼題目。他服用了很多丹藥，固然保住了性命，但常常犯病，痛苦不堪。
以後，他乞助於龍門派門主。
相對於鬼咒，鬼毒更難修煉，並且結果並不比鬼咒好。不異陰氣固結的鬼毒與鬼咒，鬼毒的能力要比鬼咒差上很多。除非碰到特彆環境，普通幽靈是不會修煉鬼毒的。
“肯定？我去那裡肯定？”
二者之間的不同還是很大，鬼咒是感化於靈魂，而鬼毒是感化於精神。但是，不同很大，可很難辯白。畢竟二者都在身材以內，不好判定其感化的到底是靈魂還是精神。
“他們能肯定嗎？”
一樣，善人與轉世的存在，不能肯定，也不可否定。但如此定義善氣，有些不鬆散。因而，徒弟就給出了一個更加切當的定義：善氣，指的是一些人自出世就照顧的特彆靈氣。
“到底是如何回事？”
當然，冇見過，也不代表真的不存在。或許真的有仙佛存在，隻是冇有在我們凡界露麵罷了。
如果白舞中的是善毒，那可就不妙了。這善毒，連青平道長如許的高人都束手無策，白舞豈不是有救了？
第一件事，就是目中無人。
第一次，出自道門九真派。
“你懂很多，有能夠，根基上就冇錯。”
我的內心猛地一沉。
這下毒門門主悲催了，用了各種體例，各種手腕，都冇有斷根善毒。他對峙了十年，還是死在了善毒之上。自此以後，毒門不敢再提善毒之事。
此二人研討好久，肯定這就是佛家所說的善毒。但是，佛家隻是提出了善毒，但並冇有解釋善毒到底該如那邊理。顛末二人不竭的嘗試，他的環境倒是有所減緩。可治本不治本，他的善毒始終冇有斷根，熬了五年，就再也支撐不住，一命嗚呼。