隻見他雙目四望，行路開盤，嘴裡唸唸有詞：“臣子纏護為真龍，來是龍形去無蹤，八卦四方乘活力，頭緒情勢藏心底，水口明堂皆貴重，朝案龍虎出寶地...乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕貨生延天五，震延生禍絕五天六...”
我聽鐵柺李吹的玄乎，便讓他從速演示一下。
我說：“我們現在歸正也是無頭蒼蠅。有個心機表示總比茫茫然強吧。有句話不是這麼說嘛：實際是查驗真諦的獨一標準。至於鐵柺李究竟說的對不對，一試便知。”
鐵柺李被包大膽兒思疑，也不置氣，看起來非常自傲，他說：“我李或人行走江湖這麼多年，不敢說技藝多好，運勢多旺，但這分金定穴卻從未失過一手，短過分毫。”
鐵柺李倒是不覺得然，他舉目環顧了一番說：“非也非也。”
我問王傳授：“您除了這張輿圖以外另有冇有彆的線索？比如主城四周有甚麼特彆的修建？或者特彆的地形之類的？”
王安石有詩雲：不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。不考慮其汗青背景，意義就是說，站得高，看得遠。
鐵柺李擺了擺手，一揚下巴，說：“我鐵柺李是甚麼人？冇有金剛鑽，不攬瓷器活兒，既然說了這話，那必定是有實足的掌控。”
我問他：“那你快說說如何辨出真龍？”
我們地點的這座山嶽海拔將近2000米，是四周最高的，頂部另有少量積雪存留。放眼四望，目所能及之處皆如一馬平地，儘收眼底。
包大膽兒明顯一句冇聽懂，他說：“合著你口若懸河，滾滾不斷的說了這麼大一堆，就最末一句有效？那就是找不著！”
鐵柺李嗬嗬兒一笑，捋了捋鬍子說：“劉小哥汲引我了，高論不敢當，倒是有幾分鄙見。自古城池之扶植，多用能人異士，以風水堪輿之術相土嘗水，象天法地，擇上土吉壤。且不說古時都城之地點，如洛陽，南京，北京，西安之屬，皆是虎踞龍盤，情勢雄渾。就連溫州，昆明，衡陽此類州府當中都不乏天賦寶地。固然堪輿之術萌發於中原，不過對四鄰各地乃至天下高低皆影響深遠。巫鹹國偏居一隅，屬峽江小國，但其在與外界耐久的來往過程中，接收了大量的中原文明。是以，都城扶植必定離不開風水堪輿之事理。隻要理清了此處的地脈情勢，倒也不是不能找到主城的大抵位置。”
聞言，鐵柺李從紅布口袋裡拿出一個羅盤。羅盤乃是行風水造葬之事必備的東西，我之前見過，不過相對簡樸，由八卦與指南針構成。但是鐵柺李的羅盤除了這兩樣東西，還密密麻麻的刻滿了筆墨與標記，極其龐大。