但題目接著來了，暮西鎮固然供應地盤，但冇有耕具和苗種可供借用。這些農戶無法之下，隻得向販子去存款采辦。在托德看來，販子們供應的這類年化高達33%（每年的利錢為本金的33%）的告貸利錢，的確是喪儘天良，但農戶們的神采卻顯得這很稀鬆平常。
再將話題轉到此次的春季絕收，32戶農家有29戶蒔植的是豆類作物，大部分都不適應海邊偏堿性的泥土，以是形成了減產乃至是絕產。
如果獨善其身，『薩瑟蘭遺物』的謎題已經解開，本身不再有性命之憂，大能夠仰仗宿世的知識，找尋一個處所歡愉清閒；但如果道濟天下……這如山般沉重的承擔，本身能扛得起來嗎？
一件修修補補的破毛氈，形狀彷彿破襪子普通的氈帽，臟亂到看不出本來色彩的麻褲，這些就是農戶們身上的統統產業。這些頭髮濕漉漉、鞋上還留有水漬的貧苦人，較著是來教堂前倉促沖刷了一番，但氛圍中那股爛泥腐臭和牲口糞便的味道，仍然滿盈了全部房間，使得托德不得不通過嘴巴換氣，來擯除鼻子前的異味。
最後，因為不體味泥土的酸堿道理，這些高價買來的種子全數爛在了土裡。
歎了口氣，他乾脆放下了聖經，與農戶們閒談起了家常。
甚麼？！
聞聲神甫的話語，隱於門柱後的女子，悄悄笑著分開了教堂。
起首是常例的每日禮讚，托德翻開經籍，大聲說道：“永久的造物主，你使日夜運轉，季候常變遷，多采多姿少痛苦……”
沙遜抓動手中的氈帽，畢恭畢敬的走了出來，答覆道：“有一家前些日子，去四周的樹林撿拾木料，冇來得及在太陽下山前趕返來，被流竄的匪賊拖走了。”
早晨六點，與昔日不太一樣，暮西鎮的教堂裡燈火透明，禮拜堂擠的滿滿鐺鐺。冇有人坐下，統統人站著望向教堂正中心，白樺木雕鏤而成的龐大十字架，雙手合十、冷靜禱告。
手捧聖經從禮拜堂的側門，走上佈道台，托德朝聽眾席裡看了一眼。
“如何少了一小我？”
與那些具有地盤和耕具的自在民不一樣，麵前的這些農夫冇有牢固的田產，疇昔隻能憑藉於農莊主或者貴族岺，通過租借地盤、耕具、苗種的體例，存活下去。但數月前，橫空出世的暮西鎮為了吸引移民，公佈無償供應地盤的前提實在是過分於優勝，乃至於這些農戶鋌而走險，離開了原有的地主，插手暮西鎮成為了自在民。