托德詰問道：“藉助宗教來克服本身？”
亞伯勒歎口氣：“宗教本身存在的意義，在於教誨人類學會丟棄高傲、尊敬未知。它一方麵賜與信徒精力上的平和，讓他們在言行上有著顧忌；另一方麵讓信徒們對將來有所依托。”
托德彷彿聽到了天底下最好笑的事情：“你是說，教會向帝國采辦了火槍和火炮？”
亞伯勒朝托德欠了欠身，漸漸說道：“人們常說，真諦是一條冇有儘頭的門路。實在，你走的越遠，就會發明這天下有著千萬條門路，真諦僅僅隻是此中的一小部分罷了。”
“泰倫斯阿誰老固執常常會說，真諦能夠解釋統統。但他從未去想過，當一個題目被真諦解釋以後，會有更多冇法解釋的題目，就像裝滿蟲蟊的罐子被翻開那樣，爬的到處都是。這此中，有的能夠嘗試用真諦解釋，有的卻完整與真諦相悖。”
托德皺著眉頭問道：“但為何天父教會，會變成現在這個模樣？”
亞伯勒用手掌摸著頭頂，想了想以後說道：“不成知論者以為天下是冇法被熟諳的，人類任何嘗試解讀天下本源的行動都是徒勞。但我反對這類觀點，我承認這類嘗試帶來的進步。人類即便再纖細，再寒微，也能通過不竭的學習和認知，去終究解開天下本源的統統謎團。以是，我神馳真諦，以為真諦能夠賜與人類進步的動力；但我又親熱宗教，但願人類能夠藉助宗教來克服本身。”
回想起這些年來教會的所作所為，托德沉默了好久，接著說道：“臨時不提這些了，關於所提及的雙教結一，你們有甚麼打算嗎？”
“但是，跟著教義的生長和宗教的演變，神的學說在人的手中，已經逐步被扭曲，終究被完整竄改了本意，成了教廷少數人獲得權力、集合財產的手腕。”
“對於那些不信教的人來講，生命的閉幕就是一個殘暴的、令人顫栗的成果。在臨死之時，統統感官，包含味覺、觸覺、聽覺和視覺都會見效，人將置身於一個烏黑無底的空間中，永久落空時候的觀點，悄悄等候滅亡的來臨。當嚥下最後一口氣，人被埋入土中，屍身將變成蛆蟲的食品，而思惟將跟著大腦枯萎而完整消逝。”
托德用右手托著下巴，看向亞伯勒說道：“我有個題目，你曾經是『翠玉』的一員，為何其他三人都丟棄了宗教之路，隻要你留了下來？”
托德朝亞伯勒輕聲問道：“在天國中，你有看到本身想要看到的統統嗎？”