數個時候以後，當統統人分開後，葉星返回莊園，和莊園仆人互換成了那本上古的抄本，說是要送給徒弟，實在是他感覺這些經曆應比功法首要。
半天後，葉星按照氣味找到阿誰白頭老修士，把他的火靈果互換了，本來去強搶也能夠，但冇需求，並且讓上林城裡的大元修士曉得，必定是有費事的。
最後，統統人都講了一些各安閒某一方麵的經曆，但也不會把真正的好經曆拿出來講的，大家也是老鳥了，也不會拿出一些假的，或者通衢貨來亂來彆人，那就太初級了。
這是個好主張，葉星在腦海中頓時特地記下來，平分開這裡後，必然要設想出新的靈器槍來。
那青年想也不想就回絕了，“不可！我在八層顛峰五年了，冇有任何衝破的跡象，此次就是求換高品階的增益丹。這東西如果給煉器妙手，但是有大用的！”
葉星接管的教誨分歧這裡人，毫不會厚古薄今，並不會以為前人就短長，反倒以為事物是生長，現在的人必定優於前人的。
一名大唐修士說道，“我能夠舉個例子來講明一下，有甚麼分歧，以站樁為例，大唐修煉體例是站著身材完整不動，調心調息直誠意靜如水，然後心隨氣動，氣沿脈動。而大元的站樁，則是身材在擺動調劑，不竭的調息調氣，直至身材極度溫馨，然後是心靜而靜入更致，心不過屬。”
因為底子不觸及詳細的修煉細節口訣之類的，這類交換底子不會有任何題目，反倒聽彆人先容，能擴大思路，增加見聞，指導沉思。
葉星所學也是高深之極的陳腐法門，但是滿是本身推理的，並冇有任何人的指導，而時易事情，陳腐法門並不必然就是對的，極有能夠人類本身就竄改了，也有人的知識的退化，之前的很多熟諳並不精確。
世人鼓掌喝采，一個修士大聲道，“這位兄台，說得出色到位，確切如許，想來真是如此，說不上誰的體例體例更好，還得看人，看人的脾氣和狀況，不得一概而論。”
一名來自南蠻的修士，說著極不標準的大唐語，道，“我的瞭解是，上虛下實，是指你的神識意念，是否用之過分的題目，是你的身材狀況，達不達到那空靈的狀況。”
葉星悄悄盯著這個怪樣修士，內心想的倒是此人所說的，用靈石rmj 彈藥的能夠性。
一名大元修士，以大唐的說話說道，“我們大元修煉講得是以動而靜，極少是靠打坐來完成的，更多是以動入微而達誠意靜，大唐修士普通是靜身而動心，這此中有甚麼技能的分歧？”