周燦氣得老眼昏花，支開下人，本身闖進書房，詰責周融。他就是不明白，周融之前明顯是再懂事不過的孩子，再不消父母多操心的，如何在這個事情上就像中邪了一樣？
周燦聽老婆說得彷彿也有事理，就聽憑她去安排。
周融本身也憤恨本身，當著周燦的麵發誓再不犯這弊端。周燦嘲笑不信，周融情急之下把匕首插入本身大腿以示決計。
周融卻不肯意坐下來，而是在桌案的一側走來走去，做出一副打量室內安插的模樣。張惟昭曉得他在粉飾內心的不安，就讓他去踱步，本身坐在劈麵的軟椅上，做收場白：“重申一下在我的診療室裡的法則。時長是半個時候，每次結束後預定好下次的時候。如果要打消預定要提早一天告訴，不然還是免費。在診療室裡，統統的題目都能拿出來會商，但不能有任何肢體打仗。”
任氏那裡情願信賴本身兒子有題目？她總感覺周融能夠是中邪了，或是被甚麼人帶壞了。
有些來訪者還會把仇恨投射給心機大夫，對心機大夫表達出進犯性。如果逗留在乎識和說話的層麵，這也不成怕，能夠兩邊一起會商措置。
幸而天降洪福，周景被先帝選中做了駙馬，連帶著周家世人都跟著翻了身。周燦作為周景的堂兄，被點了山東的督糧道。雖說作為外戚，即便為官，也不會擔負政要之職，但督糧道是個很實惠的差事，周燦已經感覺很對勁了。
剛開端，當他派去跟著周融的長隨，支支吾吾來跟他講周融暗裡裡會拿丫頭們晾曬的衣服的時候，他還不明白這到底是甚麼意義。比及他在周融書房裡翻出那些東西，才恍然大悟。
另一項必必要遵循的法則是，心機大夫和來訪者不能生長出私家乾係。因為心機大夫事情的工具和體例比較特彆，來訪者輕易把本身在餬口當中產生的感情和情感，投射給心機大夫。這就是“移情”。
這才引出了找張惟昭來診治的事。
他氣衝頂們，拿著鞭子就把周融下狠手抽了一頓。就算是周融睡丫頭，出去喝花酒，都不會讓他這麼氣惱。睡丫頭、喝花酒，說好聽一點還是個文人風騷。周融的行動，隻會讓人說下作無恥，如果傳出去，他的老臉也不要了。
周融開門見山，跟任氏說他想每隔七日，去奧妙觀靜修半日。因為他感覺本身是中邪了，他如許做是為了驅邪。
現在周融跟任氏說他要去道觀燒香清修驅邪，任氏隻覺長舒了一口氣。對，就是中邪了，驅了邪就好了。