有了這套教具，能夠非常便本地讓助產士體味到產婦的身材構造和產育的過程。這不知會減少多少在接生過程中因為貧乏需求的知識形成的報酬毀傷。
“我能夠去看你嗎？你在奧妙觀是吧？”周融在前麵一跳一跳地跟著她。
“不尊敬彆人的邊界就是惡。”張惟昭不留餘地。清算了藥箱就要走人。
董臻臻想不明白，父子倆到底有甚麼牴觸，竟惹得周融有這般極度的行動？
“不成以。”張惟昭的答覆很安靜也很乾脆。
一樣還是周融的書房。張惟昭出來的時候，書房裡本來另有一個小廝在陪侍。見張惟昭出去，周融把小廝也遣了出去，屋裡隻剩下兩小我。
周融彷彿能聞到中衣染上薄汗的味道，開端猜想中衣內裡褻衣的模樣。
最讓張惟昭驚奇的是，骨盆模型中間還放了一個木質的胎兒，胎兒的四肢能夠活動，能夠從產道中通過，摹擬出產的過程。
周融從軟塌上跳下來一瘸一拐地躲開幾步，連連拱手說：“對不住！對不住！我隻是，隻是，向來冇有摸過女孩子的手，就，就想嚐嚐是甚麼感受……”張惟昭給他帶來了前所未有的感受，不但不會讓他討厭架空，反而吸引著他向前靠近。這讓周融感覺既欣喜，又惶惑。
張惟昭一邊清算東西，一邊說：“這幾日儘量不要挪動。我彆的再給你開幾付湯藥和外敷的藥劑。”
更可貴的是，在這個仍然把身材和性視為大水猛獸的期間，師父有這個膽量冒天下之大不韙把人體和產育的奧妙非常直接地揭示出來。
普通的桃色事件，比如勾引丫頭，逛花樓，在這個期間，對於一個權貴後輩而言，並不會構成特彆大的題目。隻要超出通例的性癖好纔會成為題目。隻是張惟昭現在還並不能必定周融的性癖好是甚麼。戀物癖？異裝癖？透露癖？虐・愛情好者？有能夠。戀屍癖、慕殘癖、慕老癖，同性戀，根基能夠解除。
隻見張惟昭的右手操起剪刀就向周融的手插了疇昔。
張惟昭停了下來。周融卻好似不曉得該說甚麼，沉吟了一下才問道：“如許就行了？”
張惟昭大抵能猜出來周融有甚麼題目。應當是和性癖好有關。她推斷的根占有兩個，第一是這個家庭裡統統成員諱莫如深、又帶有激烈恥辱感的態度。第二，周融當著父親的麵在大腿上插的那一刀，帶有自我獎懲和自我閹割的味道。同時也是通過進犯本身來抨擊父親。