本來早上他下了早朝，就見長樂宮的掌事寺人趙勤來覲見，說是太後有急事請天子移駕長樂宮。
張惟昭實際上講的是一個心機學的根基知識。凡是人們在碰到疼痛的感受和痛苦的情感的時候，會花很大的力量去否定和抵當它，彷彿如許就能夠免於蒙受磨難。但疼痛和痛苦是一個法度，走完就消逝了。而如果你一向順從它，反而是一向在為它注入能量，耽誤它的運轉時長，帶來更多的痛苦體驗。
汪直不籌算聽張惟昭說廢話了，他要直訪問真章。他握緊鉗子，揪住張惟昭的頭髮。
汪直臉上的肌肉跳了一跳，冷聲說：“張道醫，再見！”
汪直頓了一下，繃緊的肌肉放鬆了下來，鬆開手，刹時把臉上猙獰的神采換成平和的神采，轉過甚酬酢道：“懷恩公公！甚麼風把您吹到這兒來了？”
這個道醫陳見浚有印象，以為她還是有些本領的。記得有一次仁和吃東西嗆到了，是她用一種甚麼搶救法把東西從喉嚨裡擠了出來。另有過年的時候，她做了一個萬世鏡，從鏡片裡看出來能夠看到活動的丹青，厥後阿誰東西在後宮裡非常流行了一陣子。
張惟昭躺在地上嗬嗬嗬地笑起來。
誰知這個小女娃卻表示出了和她的春秋非常不相稱的平靜，這倒讓他有些起疑。莫非她被首告出來並不美滿是宮女之間的妒忌而至使的捕風捉影？
“哦？此事連陛下都轟動了嗎？”汪直問道。
巫蠱案，放在哪朝哪代都是嚴峻事件。比如漢武帝期間的巫蠱案，曾經稀有萬人是以喪生。
“能。”張惟昭安靜地作答。她以手撐地，遲緩而穩定地站了起來。先清算好衣服，拍掉了灰塵。然後又用流著血的、顫抖著的手把髮髻重新綰好。
他坐在桌案以後，開口問道：“你在內刑堂被拔了指甲，不痛不怕嗎？”
“很痛很怕。”張惟昭簡短扼要地答覆，然後反問：“陛下是不是見我冇有惶恐抽泣，以是纔有如許的疑問？”
“好了。我能夠走了。”她看向懷恩。
實際上，張惟昭現在也做不到。她之以是表示得很淡定，實在是嚴峻創傷以後的一種應激反應。她的手是很痛，但遠遠冇有她的肉痛。她手上的傷口已經不再流血了，但是她內心正在血與火中煉化。而這煉化正源源不竭地給她力量，幫她樊籬了身材的創痛，讓她穩穩地站在這裡。
張惟昭從汪直身邊走過的時候，向汪直豎掌施禮道：“汪公公，多謝接待。後會有期！”