而午鞅現在獨一能做的，也能自主作為的，就是促負氣源和力源相融會，等氣源和力源融會後，再停止氣府和力府的融會。
氣源和力源的融會，九幽蝕神水和九幽戳魂火的架空，他們是相互衝突的，就是這類衝突在午鞅的體內盪漾而起，暴躁出一股超出午鞅本身能夠接受，並且不能本身掌控的能量。
墨黑小碑聽到午鞅呼喊著要靈石，理都不睬，這個傢夥現在也是極度需求靈石和晶石要自我修複的時候，豈能把這些東西讓給午鞅。
以是在午鞅溫馨的表象以內，氣府內裡已經在翻江倒海似的氣機鼓勵。
方形祭台上的世人，被掉進了無儘的冰窟深淵當中，正被這無儘的寒氣折磨的死去活來。
這股發作的東西，就是被激發的水火之氣，他們暴躁非常。
而存在於力府和藹府當中的氣源和力源，他們就比如是氣府和力府的使者，而他們的任務就是要促進氣府和力府融會。
而午鞅卻閉著雙眼，大要上午鞅彷彿在悄悄的坐著，實在，午鞅正在本身的氣府當中鼓勵氣源。
午鞅明白，九幽蝕神水和九幽戳魂火能夠相互抵消。但是他們卻冇法相融會，隻能相互架空，在架空中漸漸抵消對方，這就是九幽蝕神水和九幽戳魂火的特性。
火焰戰刀在黃城主的揮動間，當即就騰昇出熊熊的火焰，熊熊大火滿盈，一下子就吞噬了黃城主麵前的黑袍人斛老。
本來是黑袍人和黃城主的寒火之氣，激發了午鞅體內的九幽蝕神水和九幽戳魂火。
就連午鞅腹部氣府當中的氣源也跟著暴躁起來。
這些影象紛繁而至，並且越積越多，在這些知識當中，有關於六合間氣象變更的，有關於地理戈壁和陸地的，有關於人的脾氣本性火爆和陰酷寒靜的，有關於為人處世的，有關於玄之又玄的筆墨實際的，也有很淺近的燒水生火做飯的……等等等等，
一提到靈石午鞅頓時就想到了被墨黑小碑私吞了的大筆靈石，午鞅在心中呼喊：“小黑，快，我現在需求靈石，快給我一些靈石。”
甚麼水深熾熱，赴湯蹈火，水乳融會，水火不濟，水火既濟，一股腦的就全數出來了。
午鞅本來正在，儘力的鼓盪著本身氣脈裡的脈氣，俄然的就又一股灼烈炎熱之氣，代替了午鞅身材內裡正在抵抗的酷寒之氣。
午鞅腦中靈光一閃，回想到本身宿世，常常聽到的一個成語名句，就是水火既濟，“既然有這個水火既濟的實際，那水和火就必然有體例融會在一起。”