蘇夜當真參悟融靈聚怒之術好幾遍，以他妖孽般的悟性，早已經把此術研討得相稱透辟。乃至能夠說，如果此術不是吉神本身締造的，吉神都一定有蘇夜透辟。
真那樣做，不但不會被人當作是畏敬先祖，還會被人當作瘋子，是腦筋不普通。搞不好還會被門規懲辦，治一個大不敬之罪。
試想，如果他真的改革出了一門比“肝火心經”更輕易讓人唸誦，也更加冇有副感化的經文，再把它傳播出去。借天下悠悠之口傳遍四方，那保護者豈不是如同潮流眾多？
如果把這份經文竄改一下，使之變得不那麼狠惡，乃至不引發保護者的真靈肝火，是不是便能夠降落乃至根絕保護者的真靈磨損，讓保護者能夠更多的唸誦呢？
“固然這很神棍，但必然要嚐嚐，必須得嘗試一下…”蘇夜兩眼放光，麵對著石塔外的天下，喃喃自語道。
以是，當時蘇夜看到《佛門記》體味到這些事時，也曾麵帶諷刺的會心一笑。因為不但在禹州的佛宗期間有如許的事，連他宿世的凡俗天下裡也一樣有如許的事，見怪不怪了，習覺得常了，並冇往深處去多想。
這個根據，就是佛宗。
可此時，蘇夜卻不那麼想了。
“這融靈聚怒之術固然不太可取，但彷彿也是有能夠鑒戒的處所的…”
蘇夜真的有些心悸，如果不是這會兒覺醒過來，就這麼持續橫衝直撞的跟吉神宮去硬碰硬，搞不好甚麼時候還真吃大虧了。
“尼瑪的，要不是一時心血來潮細心研討了這融靈聚怒之術，老子還真不曉得吉神竟然有這類手腕。”
蘇夜還未進入清玄秘境一起變故來到吉利天下之前，他在修仙界裡已經參閱過許很多多的秘典。此中有些秘典就跟佛宗有乾係。
是以，對於這融靈聚怒之術，他也有了一些新的設法。
融靈聚怒之術最精美的處所就在於讓保護者唸誦的經文裡頭，就是這份經文在冷靜鬨動保護者的真靈之力與信奉之力，長時候的唸誦下來，對真靈的耗損相稱大，並且這類耗損與平時發揮真靈聖術那種耗損是不一樣的。
他乃至躺著不動，隻需隔三差五出來漫步一下，閃現一下所謂神輝，奮發一下民氣，就能不竭的收成好處，就像那奧秘的“天九”一樣，躺著睡大覺信奉之力都如同濤濤長河往他身上灌輸，想回絕都謝毫不了啊。
因為他嚴峻思疑，佛宗之人將“阿彌陀佛”四個字掛在嘴邊，一定的就像彆人想的那麼簡樸，僅僅隻是為了表達對佛祖的尊敬。